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服務：觀靈、觀落陰、制煞收驚、開光、安爐、安座、陽宅、姓名吉凶論斷…

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觀落陰觀靈術除陰除煞改名通靈問事元辰宮元神宮花樹叢調亡魂解因果除嬰靈緣份感情處理論斷三世因果化因果冤親債主制煞收驚開光安爐安座陽宅姓名吉凶論斷調理運勢補運牽亡魂

慈聖堂：1121004仙女聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/5/5

      通靈人說：我看到前面有一間房子，房子裡面比較暗，有一位老先生坐在那裡面，看起來很乾淨，但就是房子很暗。老先生叫我往前走，然後我就經過了一個拱門，我們走進去以後，就是感覺別有洞天。我覺得它是一個路口，老先生就坐在旁邊，叫我往前走。走進去之後，裡面很漂亮，有很漂亮的鳥，尾巴很長，祂不似孔雀開屏，像是鳳凰，感覺很像仙境。天氣不會熱也不會冷；有溪流，但是那個溪流又跟我們現在的溪流長得不一樣，你進去就是很舒服，也不熱也不冷，有奇珍異獸，有很漂亮的鳥，很漂亮的馬還是鹿，就是很漂亮的動物，但跟我們人世間的動物長得都不一樣。
      老師說：老先生現在還在嗎？
      通靈人說：不在了，祂只有叫我往前。前面出現一個仙女，祂說這裡是仙境了，然後往裡面就是修行的地方。
      仙女說：人生都不要氣餒，想要到人間仙境，大家都是很有機會的，只是在人世間會經歷不斷考驗、不斷的磨練，若能勝不驕敗不餒，雖路有曲折，但是堅持到底一定能夠走到坦途。
      老師說：我們義工會陸續有事，我們也是會有「考」。
      仙女說：是人就會有狀況，你去看看這世間上能夠一帆風順的，能夠一生一世都平平安安的、沒有風浪的人，實在是少之又少，就連你也都有過啊。
      老師說：是啊。
      仙女說：只是說你有你的福報，有貴人的扶持，以至於你能夠通過這些困難，有的人他的福報機緣不夠，他就會很難跨越，甚至造成很多負面的影響，其實人生本來就有起落，就算你能夠一帆風順，能夠無災無難，能夠一世平安，那最終還是得面臨死別的問題啊。這就是做人該要來償還的、了結的、學習的、成長的因果。有些事情的發生，它不見得是壞事；有些事情的發生，它不見得是好事，有的人生在很有錢的家庭，但是父母的寵溺，會讓他行為不端，甚至以權勢壓人，終將造成不可彌補的結果；有的人雖然出身貧窮，但是他不以此為侮，而是努力向上，認真的面對他的人生及生活，努力的讀書，努力的學習，那麼他的逆境有一天也會變成順境，你也聽過「吃得苦中苦，方為人上人」，人生如果都沒有吃苦，有時候會不知道自己的幸福，很多事情他都會覺得好像是理所當然。
      老師說：現在的孩子很多是這樣。
      仙女說：當他吃苦的時候，他就會開始埋怨，就不想面對，就逃避，最終的結果自然就是不好。
      還有你要知道年輕的時候苦，比年紀大的時候苦，來得好得多，年輕的時候，人的承受力畢竟是不同的，你生病了，你有體力去對抗；你困難了，你還有體力去認真，你還有時間去努力，但是老了，這一切都來不及了，所以年輕的時候，吃苦要覺得感謝，因為你的因果早早了解，早早輕鬆。做也是，如果你年輕就開始做好事，存善念，那麼到了年紀大，你需要去了結因果的時候，你就有存糧啊，你就有存款啊。而不是等到你年紀大才想說我要來努力，我要來認真，但是因果已經來了，也終將來不及了。
      仙女說：什麼叫做末法亂世？所謂的末法亂世就是你現在看到的這個樣子，天災人禍不斷，戰爭也不斷的發生。
      老師說：是，在很多國家還在不斷發生。
      仙女說：我的意思是說，珍惜當下，努力去做，人算永遠不如天算，算來算去，算不過自己的命運，那麼，不如就認真努力，能夠活著一天，就努力做一天，直至你沒有辦法做為止，就是做到你最後的那一口氣。
      你去看有的人，天生下來沒有手沒有腳，也好厲害，他們努力的去生活，一樣能夠把自己的人生過得精采。沒有手沒有腳，只能說那是他的因果，但是他能夠化這些殘缺為力量，那麼你們這些好手好腳的人，每天到底在埋怨什麼？
      老師說：我看到這樣子會心裡難過，覺得很可憐。
      仙女說：如果要說可憐，哪些不可憐？但是可憐的背後，代表著什麼意義，表示說他已經來這一世，把這些因果去了結了嘛！那麼早早處理，總比拖下去，利息越積越多的好，不是這個道理嗎？
      老師說：現在信眾比我剛開始辦道的人數多了很多。
      仙女說：你知道為什麼嗎？因為醫療進步，人的壽命越來越長，所以病就會越來越多，再加上現在很多生活非常的便利，也就是人吃得好，卻又都不動，當然問題就會多啊，以前交通沒有那麼方便，你就是得要走點路，留點汗；吃的東西也沒有那麼精緻，現在一個東西反覆要蒸、要炸、要淋等，經過這麼多過程，它的營養已經消失，只是吃什麼？吃那個漂亮，吃那個所謂的口感。
      老師說：那紅蘿蔔生吃會比煮了還好嗎？可是他就沒有花青素。
      仙女說：紅蘿蔔需要油，但是不是拿來又壓、又去蒸，然後蒸完又炸，又下去炊，其實很多東西，你過度的去烹調，它就是已經失去了它的養份。所以為什麼人家不是說要吃粗糧，什麼叫粗糧？
      老師說：就是青菜煮了像草一樣。不好吃阿！
      仙女說：但是那個最健康，所以說，這「吃」的方式也告訴各位人生有捨才有得，你捨不下，你就得不到。比如說你覺得粗糧很難吃，你不吃，那麼你就得不到足夠的養分，就沒有辦法讓自己更健康。如果你什麼東西都要吃得這麼精緻，得到了好口感，你吃了開心，但是你就失去了足夠的營養。那麼應該怎麼吃？你可以搭配著吃。你可以吃一點精緻的，但也可以吃一點粗糧去搭配；你可以享受交通的便利，但是你要養成運動的習慣，你不動，身體器官的功能就會漸漸隨著你年齡的增大而消失。你動，它就不會消失的這麼快，才能夠常保所謂的「健康」。你去看平均壽命，當然這個跟因果有關，有的人，他沒有辦法做到，其實這也是一種因果啊。所以呢？生活要過得健康，你就必須有所取捨，坐著很舒服，站起來走路很辛苦，但是你經歷這些辛苦，你可以得到健康，至少以後不要生這麼多的病痛。當然最重要的還是因果，就是努力去做，不管你到幾歲，不管你在什麼時候，都不要放棄行善，都不要放棄做好事，都不要放棄自己的良心。
      老師說：我父親活到九十幾，好像八十幾歲才心臟不好，就固定吃藥，不過也沒有怎樣；若是做好事，好像我媽做得比較多，但反而晚年生病中風。
      仙女說：人有前世的因果，人不是只有看這一世，你的父親前世有做得好啊！前前世有做得好啊，所以這世才這麼好命。但他如果沒有把握好，沒有因為這個好命而再去做更多好事，很多東西就會消耗掉了。你要想他這一世都在享用他前兩世的成果，但是如果沒有再加進來，你用掉的就用掉了，能用幾世？你存了一百萬，但是你都沒有再存錢，都一直在花錢，那一百萬會不會花掉？
      仙女說：這就是他前世累積的福報，但是這一世很快的消耗掉了，如果沒有增加，沒有再積存，那麼很快就要重新來過了，或者有人覺得把福享完了也沒有關係，來世辛苦，反正我也不會經歷到，如果是這樣的心態，那到來世的時候，再來後悔也來不及。
      老師說：最好是每世平均一點，不好也不壞。
      仙女說：不是平均，是你每一世都不要忘記做好事、存好心的重要，而且，要把它養成一個習慣。人說習性難改，你今天遇到的都是善良的人，你跟這些人結了這些緣，你來世還是會結到這些善良的緣，但你如果這一世遇到的都是不好的人，你跟他們同流合污，來世你要跟他們繼續結這個緣，那當然就是不好的，因為他們沈淪，你也會跟著沈淪。他們投胎到不好的地方，你跟他們有緣，你不是也要跟著到不好的地方嗎？
      老師說：我們堂上沒有不好的人，因為不和的人就會自動脫隊。
      所以仙女才會告訴你：很多東西就努力做就對了，你根本不用想那麼多，「因果」各自都有各自要負責的地方，沒有人能夠替誰做，也沒有誰能夠替誰受。如果修得好，有一天你就會來這個人間仙境，享受四季如春、鳥語花香，而且也不用走，你想到哪裡，你就會到哪裡了。
      仙女說：你知道前面走的那一段路，暗暗的是什麼意思嗎？
      老師說：就是現在的路，要走到康莊大道之前，就是要先經過……
      仙女說：人生本來就會走過一段陰暗的路，但是一旦你走過去了，跨過了那個門檻，就是一片光明，只看你在這黑暗中要不要持續的走；老先生是神明，在指引你，告訴你「你往前走」，如果你不聽，因為看到陰陰暗暗，而使你不想往前走，變成要往回走，那就沒有這樣子的機會。
      那為什麼叫陰暗呢？因為這個過程是辛苦的，它不是輕鬆的，人說「危險高山行過盡，莫嫌此路又重重」，那老先生是神明，祂指引你說「就算暗也不要氣餒，要繼續往前走」，跨過了那個門檻，你看到的就是一片鳥語花香，就是人間的仙境。
      老師說：連鳥都這麼可愛，而且我也很喜歡鳥……
      仙女在笑耶，仙女說：那不是鳥，那是五色鳳凰，
      老師說：五色鳳凰跟五龍曾來過堂上，都很好，好像祂們只來過一次……
      仙女說：而且喜歡音樂的人來到這裡，耳邊縈繞的都是悠揚的樂音，讓你全身能夠放鬆；喜歡舞蹈的，他也可以到舞蹈的地方，仙樂飄飄，仙舞也是四處都有；要什麼有什麼，根本不用去求，心想就事成，你要到哪裡，你就會到哪裡；你想要多漂亮，你就會變得多漂亮，所以，大家都要努力修，遇到困難就不用去埋怨，沒有什麼好埋怨的，因為困難人人都有，你不過是了結你們前世的因果而已。
      老師說：我常會遇到困難，可是我的困難，其實他們都說不是困難，他們都說是我比較好命，就只是不缺錢而已啊。
      仙女說：你有沒有聽過一句話，「錢不是萬能，但沒有錢萬萬不能」，你沒有錢，今天連門都走不出去。
      老師說：希望辦事是一百分，也希望大家都健健康康，這種就很難了，因為大概就各自都有各自的因果。
      所以，仙女說：這個就是不可能的問題，那麼就各自努力。你能做的就是提供一個道場，讓大家來服務，這就是你能做的最大幫助了。
      老師說：我們義工都很團結，弟子也很團結……
      仙女一直在笑；不管是哪裡，就算是慈聖堂內，也是一個小型的社會，那只要有社會，就會有社會上會發生的所有事情，只是道場裡面相對單純，那來這邊就是修，修什麼？修練自己的脾氣，你要去跟信眾對應，你是不是要和顏悅色？是不是要客客氣氣？這就是修啊！什麼叫忍辱波羅蜜？你們都在修忍辱波羅蜜。你在跟信眾應對的時候，你就是在修身養性。你如果在這邊修好了，你以後去外面，你也用這樣的心態，那麼你的人緣會變得很好耶，那麼人家對你的評價會高。再者，你不會容易再去結什麼惡緣，所以是很好的。信眾多打幾通電話來就多打幾通，這不是在訓練你的耐性嗎？所以來這邊就是修行，什麼叫修行？這就是修行啊！
      還有單子反反覆覆看好幾遍，這也是修行，訓練你的耐性，去把事情做好，那麼以後你做事就會很有耐性，你到下輩子，你做事就也會這麼有耐性，那麼是不是就比較容易成功。再者，這也都是在做好事，你校對這些單子，你處理這些問題，都是在做堂務事啊。那仙女在笑，你們有沒有想過，你接的這些電話，1個、1個、1個都是你的福報，不是別人的，所以要不要搶著去接？你每接1個都是善緣，所以，要不要不耐煩？當然不要不耐煩啊！這都是你那個功德簿上的一筆。你印這些單子，1張、1張，不管你去印也好，你去檢查也好，你這每一張都代表一個人，都代表你跟這個人結了善緣，那仙女說你一天要印幾張單子，你就跟這麼多人結了善緣，要不要好好做？你去外面有這樣的機會嗎？你一天有機會跟人家結這麼多的善緣嗎？
      老師說：謝謝鼓勵了，大家努力喔！
      仙女說：你說筆生寫了這麼多，你讓人家有單子可以看，能夠去了解他的命運，然後知道怎麼去調整，甚至改善，你也結這麼多善緣啊！一天寫50張、60張，你就結了50、60個善緣，你去外面有機會結這麼多好的緣分嗎？難吧？電話一通一通來，你一個一個解說，你去外面有這個機會嗎？什麼叫廣結善緣，這就是廣結善緣？你一天在馬路上能扶60個老太太嗎？沒有。你一天在馬路上能夠幫助到60個，不要說60個，有30個讓你做善事的機會嗎？仙女說你們說想一想，有嗎？
      老師說：也遇不到。
      仙女說：那在堂上遇得到啊。你在慈聖堂不每天都在做，每天都在遇嗎？那有什麼好生氣好埋怨的？有什麼好喊累的？「欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善」，但是這三百善當然是要大善，不是小善，可是，你們在這邊積沙成塔、積少也能成多啊。不然你們的因果要怎麼化？那你去外面有辦法做得這麼快？有辦法化得這麼多嗎？
      當下很生氣，覺得怎麼大家問題這麼多？當下覺得怎麼信眾很囉唆，那你有沒有想一想？這就是修行？就在磨練你的什麼耐性，去培養你的能力，去讓你的修養越來越好啊。那以後你成了一個習慣，你到了來世，你是不是就是一個修養好的人，你是不是就會是一個有耐性的人。
      所以仙女在笑，前面那一段路感覺很暗，因為要磨練你的心智，人的個性是非常難改的，好耐性也是非常難有的，但是你們經過這幾年的磨練跟鍛鍊，慢慢的，你就修到了，就進步啦。不是嗎？仙女說堂主有沒有想一想，你以前脾氣更不好吧。
      老師說：現在也是，但是以前可能就更壞了……
      但是仙女說：你有沒有進步？有。
      老師說：神明說有，可是我還是覺得不夠好。
      仙女說：你帶領你這個堂，你是不是慢慢再進步。那仙女告訴你，一個老師教一班學生，他是不是有的成績會好，有的成績就會不好，這不是老師的問題，不是老師教的不好，而是每個人的悟性不同，那學習的心態不同，條件不同，但是沒有關係。考得不好的人難道他沒有學到東西？有啊！只是他學得沒有那麼多而已。那做老師的就要覺得欣慰啊。師者就是傳道受業解惑，但成敗不用在你啊！
      仙女說：不可能每個人都是狀元，為什麼？如果像你所說的這樣，大家都成仙，那就不會有這個世界，這個世界之所以會創造出來，就是讓大家什麼來學習的，來了結因果，然後慢慢進步。如果這麼容易，那地藏王菩薩當下為什麼說「地獄不空誓不成佛」呢？為什麼說這個是非常弘大的願望呢？因為太困難，但是地藏王菩薩有因為它的困難而不去做嗎？
      老師說：祂很慈悲，對我們的保佑非常的多……
      仙女說：祂也沒有因為困難而不去下這個願。
      老師說：我們堂上地藏王菩薩的神像很小，但是權限很大……
      仙女告訴你：你肉眼看到的大小，那個都不是真的，古語有云：「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨」，就算是一個陋室，只要你是有個德性的人，那個陋室都會覺得滿室溫馨。而且仙女說：很多事情都不要急，因果就是因果，每一個人都有他自己的功課，他的包袱，他要去學習，要去成長的課業，你沒有辦法幫他讀完他人生的這本書。
      老師說：義翔幾年前應該是奄奄一息了，可是看他，好像今年比去年好，去年又比前年好……
      仙女說：每個人都要自己去把功課做完，不可能你幫他寫，那你這樣就是作弊。那作弊要怎麼辦？如果抓到了，兩個都要處罰，那你何苦來哉？答案要靠什麼要靠自己努力，不是你給他的。不是這樣嗎？作弊的人，提供答案的人，罪過是一樣重的。
      老師說：可是有時候真的好難……
      仙女說：就是難，但難道難就不去做嗎？因為難不去做，你就永遠什麼永遠過不了那一關，然後累世來都為了同一件事情，那不知道要修到什麼時候？那不是很累嗎？你都知道生老病死是很辛苦的事情，那麼為什麼不趕快調整好自己呢？以後都不用經歷這些啊！
      仙女說：讓你看看仙境，你喜歡鳥，天上五色鳳凰；你喜歡音樂，仙樂裊裊；你也喜歡跳舞，每一個仙人跳的舞姿都非常的曼妙；喜歡什麼就有什麼，人都不會老，仙人不會老，你想變什麼樣就什麼樣，是要瘦就可以瘦，要胖就可以胖，臉上沒有皺紋，不用打肉毒；想要多高有多高，想要多瘦有多少瘦，想要皮膚有多白，就有多白，不好嗎？那執著什麼？
      老師說：在世界上有許多俊男美女，有的死得很早……
      仙女說：當仙女就不會死，除非說你的修行沒有到那個程度。所以仙女才會說你們很幸福啊！為什麼？因為你們每天都在做啊，你只要來就開始在做，不是嗎？你又不用打著燈籠到處去找，有的人想做善事，還找不到人，不是嗎？所以，你一天能夠在路上能夠遇到30個老先生過馬路嗎？還是你可以遇到這麼多需要幫助的人嗎？不見得吧？可是在這裡有啊。基本起跳就有30個，不是嗎？
      老師說：不只，一天可聖示60多位，還會有祭改、超渡法會。
      所以仙女告訴你：基本起跳就是60位，找不到吧，有寶山在這裡，你又不要來，那不是你自己錯失了良機嗎？結果人家已經跑在前面了，你在後面還不懂的追。
      老師說：像冠邦，他生病人已經很累，叫他不用來，他還是要來。
      仙女說：你就看他打打字，就算你在那邊數往生錢，你有沒有想過你數的往生錢，有多少人需要？那麼你是不是跟這些多少人來結緣，仙女說你們都沒有看到後面的這一層，你蓋那個往生錢，你蓋蓋蓋蓋蓋，你們大超度的時候，神明是不是幫你們拿出去跟靈界的朋友結緣，這是積陰德，蓋章的那個人蓋了多少張，他就積了多少陰德。仙女說祂如果都不講，你們都不知道啊。明年不要搶著蓋？還是需要堂主來做主。只是說你每蓋一張，你就是跟拿了這一張往生錢的靈結了一個緣，這叫積陰德；願意布施的人也是積陰德，仙女說，你去想一想，一個超度他蓋了多少張往生錢，那積了多少陰德。
      你覺得打疏文好累喔，你有沒有想過你打的每一張疏文，都是跟這些人在結善緣，沒有你幫他做，他沒有辦法法做，這樣聽得懂嗎？你做的每一件，它就是1個善緣、1個善緣、1個善緣。你幫他們寫的超度的疏文，幫他們打了超度的疏文，你不是只幫了陽，你是不是還跟陰也結了這個緣，因為超度是陽世要幫陰世去做，那不好嗎？這麼好的事情還不搶著做。
      就看到一大堆人在寶山裡面繞來繞去，但好像都沒有拿到真正的寶物，或者是有的聰明的人就拿得多，有的傻傻的就浪費了自己的時間。那你們有沒有有想過，你們所得到的這些東西，未來如果你的家人或你本身有狀況的時候，這些都是可以救你一命的福報。
      仙女說：祂今天只跟在座這幾個人講，就表示在座這幾個人是有緣分的，其他的仙女說祂就不透露，因為你如果透露給他們，等一下，他們都搶著做，那這些人就沒得做了。
      因為每一個人來，都跟堂上的神明，跟堂主有緣分，那其實有福共享啊。仙女說：好好做！好好努力啦！積沙總能成塔，積少總能成多。仙女說：其實有一件事情，你們都沒有想過，你會覺得人家來你家打掃，來你家打掃是不是分攤你的事情，姑且不說你有給錢，這是一回事，但是幫你打掃分攤你的事情，讓你有時間去把堂務的事情做好，那你堂務如果能夠顧好，你每天開堂服務的這些人，不是跟他也有關係嗎？有的人覺得我沒有什麼事情做，那我就在堂上掃掃地、刷刷廁所，這一天有幾個人要去上那個廁所，你就結了多少緣，這樣聽懂沒有？
      意思是說，你們不要覺得做這些事情，沒有什麼，他後面讓你結了很多很多，你意想不到的緣分；你地板掃得很乾淨，大家走進來要覺得很乾淨的，這不是也是緣分嗎？讓人覺得來覺得很乾淨，那是不是都結緣，這就是廣結善緣啊。
      老師說：謝謝，繼續努力看能不能跟妳在那邊相見……
      仙女說：人有志就不難，只怕連一點志氣都沒有，那何來談成功？你沒有聽過一句話「有志者事竟成」，仙女說各位不要以為很難，祂自己也是修上來的。看這裡很多姐妹都是修上來的啊！我們都是共修而來的啊！如果做不到，那麼仙女說祂們怎麼來的？莫忘初衷，也不要受世俗干擾，會下來是因為他動了凡心，因為每天看人家這邊好像很好玩，但真的來走過幾遭，就知道好不好玩。
      所以仙女說，這裡真的是很美好的地方。那如果可以，祂說這邊還不是最美好的地方，修得到更好，還會再往上走，那個地方更美好，這裡奇珍異草非常非常的多，重點是你想要什麼就心想事成，這是多美好的事情。仙女說：今天祂來跟你們講這些，也是來跟大家結一個緣，也是在幫助自己，如果你們能夠聽得進去，能夠在道場上好好努力，祂說自己也是功德一件。
      老師說：感謝仙女，妳有看到仙女，很漂亮嗎？其實我們這4個女生都非常愛漂亮！
      通靈人說：仙女很漂亮啊！就是膚若凝脂，臉如滿月，眼睛亮亮的，很像那個天上的星星，穠纖合度，打扮得很漂亮，全身就會閃閃發光的，那個臉也不用擦保養品，就是很亮，
      老師說：明後年恭請仙女光臨跟我們說有沒有進步？若退步了也來告知好嗎？謝謝仙女。
      然後仙女告訴你：祂是母娘麾下的仙女，這是王母娘娘的仙境，在往前走，就是果園，祂說祂一個顧果園的，都可以這麼樣的愜意，那何況更重要職務的人呢！
      老師說：可以在那邊跳跳舞也很好，對不對？
      仙女說：不只可以跳舞啊！剛剛講嘛，仙樂飄飄，喜歡音樂，你就會覺得這裡的聲音很好聽，喜歡看湖光山色，這裡的景色美得很。
      老師說：道祖那邊有這麼漂亮嗎？
      仙女說：也很漂亮，只是道祖那邊，會是比較屬於智者的地方。
      老師說：大勢至菩薩那邊有多漂亮？
      大勢至菩薩那邊會潺潺流水，然後因為菩薩大多都有一片子竹林，有荷花、有蓮花，非常清幽，而且你走在上面就很像踏在雲上面，非常舒服！那邊大多都是魚、銀雀，就是他的鳥是銀色的，然後身上閃著銀色的光芒，你們一顆鑽石就很漂亮了，那邊所有的花都像鑲上的鑽石，這麼的亮，只是菩薩那邊的顏色比較不是像這邊五顏六色，你在往裡面走，那個花都是寶石，每一朵花都是，你看到的紅寶、藍寶都不及那個花，那個花根本就寶石做的，就是很漂亮。你們人間看到一顆漂亮的寶石，就覺得什麼難能可貴了，但是在那邊，全部都是，每一朵花就是寶石。
      老師說：通靈人會喜歡寶石，去到那邊見到就很開心的。
      通靈人說：但是我也不可能亂摘花。
      然後祂說這邊是最前面的，越往裡面走越漂亮，甚至你一路看到的都是彩虹，平常人間看到的彩虹，你就覺得很美了嘛，然後那邊都是彩虹，彩虹上面還有一些小仙女，在上面溜滑梯。因為那邊有童子跟童女，他們也會在彩虹上面溜滑梯！

■ 慈聖堂服務電話：→手機：0920385096 地址：新北市中和區華新街143巷8之2號。
本堂服務：觀落陰觀靈術除陰除煞改名通靈問事元辰宮元神宮花樹叢調亡魂解因果除嬰靈緣份感情處理論斷三世因果化因果冤親債主制煞收驚開光安爐安座陽宅姓名吉凶論斷調理運勢補運牽亡魂

慈聖堂：1130208月老天尊聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/4/28 下午 06:47:50

      月老說：要有人緣，就要有笑臉，要求人緣要先從自身做起，你待人和善，笑容滿面，自然會讓人覺得你好親近，距離感沒有了，自然就會變得熟悉，還有月老說，所謂和氣生財，待人和氣，就能夠讓自己的財運亨通，所謂人脈就是錢脈，當你待人和氣，對人笑容滿面的時候，你就會有人緣，當你有人緣，你就能建立很好的人脈，當你有人脈，自然就會有錢財，所以說這個都是互相影響的。
      月老說：心平氣和，理直也氣和，遇到事情也要氣和，氣和才會讓關係和緩，才不會容易生氣。不對時當然可以說，人都有不足的地方，都有做錯事情的時候，但是月老說，提醒教導沒有什麼不好，因為他們尊稱你一聲老師，但是呢，說的時候不要有太多的情緒，因為情緒影響你自己最大，有的人教的來，有的人教不來，有的人就是習慣很難改，很多時候心情放輕鬆，反而事緩則圓，欲速則不達，慢慢來不用急，不用緊張。
      月老的意思是說：情都是債，無論多好，總是有一天，有一個人要離開，如果感情很好的時候離開，你會難過嗎？會非常的難過，有人會難過到自己都活不下去，有的人會覺得生活變得很空，日日受心理的煎熬；你說感情不好，每天罵或打架，你看我討厭，我看你不順眼，這樣每天的日子也很難過；情是不是很困難？人家說送君千里終須一別，所以我們要修，如果可以不要再來，就不用承受這生離死別的痛苦，好也痛苦，不好也痛苦，人在世間，就是盡你這一世的緣分。
      你會遇到什麼人，早就註定好了，也不是上天註定的，而是你前世所造的。今天誰會跟你親近，誰會跟你疏離，誰會幫你，誰會害你，誰只會與你擦肩而過，誰又會與你並肩而行，這是什麼？這是緣分，是因果，如果既知這是緣份、是因果，那你又何來罣礙？所有事情的發生，必定有其原因，不會一開始就是一個結果，所以很多事情，你看在眼裡，聽在耳裡，想在心裡，但不見得都是真的，所以平常心很重要，「得之我幸，不得我命」，人生很多事情，不用去強求，因為強摘的果不會甜，強摘的花不會美，強求得來的東西，如果你的福報不夠，總有一天也會沒有啊。
就像你常說為什麼誰誰誰在這邊的時候，他有什麼什麼，他的感情怎麼樣，他又怎麼樣，可是他走了之後，為什麼就沒有了？也分開了？月老有沒有告訴你這叫做「強求」，月老不是告訴你說強摘的花不會美，不可能長久的啊，因為你的福報都不夠啊。月老不是講的很清楚，你是強求，你用你現在自身的東西所求來的東西，如果你後面沒有繼續努力，你東西用完了，你就沒有了，就過那一段時間的甜蜜時光，後面呢？在這邊是強求的，什麼叫做強求，就是神明幫忙了。因為他們心中有求，因為他花時間在這裡，然後走了幾年，因為福報盡了。他求在這邊，但他沒有持續再有其他的福報，那麼他的緣分就盡了。所以月老的意思是說，什麼事情不用去強求，順其自然最好，你如果做到那個程度，你不用求也會有，你心裡想什麼神明難道不知道，但如果你的福報不夠，你現在求了，把它用掉了，你後面不足的時候，你終將也是要失去嘛。月老說什麼叫因果，這就叫因果啊。
「神仙難救無命客」的意思就在這裡，他在這邊有做，他有求，很多信眾來或者義工弟子來，說我都沒有求，月老說沒有求才怪，旁敲側擊也是求，試探也是求啊，問也是求，你沒有求你幹嘛問，你心裡沒有想，你怎麼可能問的出口，一心起於善，就是當你的心念起來，你才會說出來。你連想都沒有，這件事情根本不存在，那你又何來開口的時候。人最喜歡做的一件事叫做自欺欺人，其實求與不求，最重要的是你的福報夠不夠？你的心地是不是善良的？你是不是走在正道的路上？你是不是能夠把握你的時間做正確的選擇？其實是人常常都在繞遠路，明知山有虎，偏向虎山行，明知買股票是賭博偏要去買，若能力夠的人可以等投資，若能力夠的人可以等，若能力不夠的人，人性是本貪，賠了還會想要賺，賺了還想要賺更多。
老實說你知道股票的原理嗎？就是坑殺大眾，成全小眾；你知道什麼叫做外資嗎？你知道左右股市的東西是什麼？不是臺灣，是國外的投資公司。它就是買到一個價錢，把它拉高了，就出場了，所以，他們都在坑殺股民，這叫金錢遊戲，人在金錢遊戲裡面久了，很容易成癮。但月老也不是說這樣不行，而是如果你今天去買，你就不用太在意得失，因為你有這個福報，你買著放著，它都會賺錢，你沒有這個福報，你內線消息再準，你也賺不到錢，即便你賺了錢，生一場病，那些錢就用掉了，出一個意外，錢也用掉了，家裡出問題，你錢也用掉了，那你幹嘛白忙一場！如果你今天沒有做這件事情，家裡平平安安不好嗎？你沒有聽過，人中了樂透就暴斃了嗎？你沒有看過人一生辛苦，到功成名就的時候，重病產生嗎？人算不如天算嘛，這不是都歷歷在目嗎？例子都在眼前啊，誰逃的過？你的福報夠，你承受的了，福報不足，你強求來的，最終還是從你的指縫溜走，所以最終的問題在哪裡？你這個人，你是善人？普通人？還是惡人？
      人都有貪嗔癡，這個與生俱來。投胎成人，六道輪迴之後，你就是帶著這三個東西來的，月老說沒有一個人沒有，但是這會經過你後天的一些生活學習成長，是看把這貪嗔癡放大，還是把它縮小，你在道的環境裡面，有神明的教誨，你這三個東西可能慢慢得越磨越小；倘若你走的道路是不一樣的，你可能因為大環境受到利益引誘，而把這三個東西放大，所以這就看你走了一條什麼樣的路，做了什麼樣的選擇。你可以藉由到神明的勸善，慢慢慢慢把你的「我」縮小，你的貪嗔癡就小了。那如果你是不斷不斷的在社會洪流裡面你爭我奪，那這貪嗔癡會越放越大，你的「我」就會越來越大，終至悖離修行的。
      還有喔，月老說：其實平凡人最好，你當一個老闆，你要面對員工，你要有社會的責任，這中間如果你的貪念過重，你會造很多的惡業，影響的不是一個人，你苛扣了一個員工、兩個員工、三個員工，你苛扣了所有的員工，那麼這就是你要背的業，你製造所有對社會的危害，這也是你要背的業；不要說下面的人蒙蔽，你一個做老闆的，就是有這樣的責任，所以做老闆好嗎？不見得好吧，大至影響社會，小至你把廢水倒到水溝。
老師說：窗外那隻大鳥在欺負小鳥，真的要罵那隻大鳥。
月老說：你看到的是社會現象，社會就是一個大欺小的環境，在動物世界裡面活生生的上演給你看，「鳥為食亡」已經講得這麼清楚了，老師說：我們每天都放很多飼料，牠不會餓死的。月老說：牠不會不知道自己不會餓死啊。牠的智慧沒有那麼高啊。牠智慧如果那麼高，他就變成人了）
      月老要告訴大家：你位越高權越重，你社會責任越大，你面對所有周邊的人，你的責任就越大，所以平凡人最好。因為當你位高權重了，你的一舉一動，影響的就不會是那一兩個人，但相對的，如果你做的好，你的福報會是累積的，但人往往逃不掉名利的誘惑，所以往往走錯路的人多。所以平凡人最好修，把握自己這一世能夠當個平凡人好，有機會好好修行。
      還有，不要怨命運對自己不好，要反思自己是不是曾經做過不好的事情，也許過去的事情你不知道，但你可以從現在開始調整自己的修為，說話、做事與人的相處，那麼過去種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。你今天開始做的事情，從今天開始算數，你未來如果都好好的做，那麼你前業一定會更快的消減，當你把前業消盡，該還的還完了，你就無債一身輕了，當你無債一身輕的時候，
你要累積的就快，所以遇到任何時候、任何挫折，你都要覺得感謝，我又過了一關，我又還了一個債，我又成長了，我又學到新的東西了。
      月老天尊說：要過年了，大家都要開開心心的，然後要給自己新年新希望，就想一想，你今年要立下一個什麼樣的目標，並且努力的去把它完成。比如像有人說我今年一定要減十公斤，有人就說我今年一定要努力行善，有的人說我今天一定要廣結善緣，我要結多少個好緣，給自己一個目標，然後努力的去達成，天道酬勤，勤能補拙，也許你做一百次做不好，但你至少有心去做，就有分數，即便做不好，神明也會睜隻眼閉隻眼，因為你有心，做不好是能力沒有辦法，但是你有心做，神明就知道，神明永遠不是看你的行為，你說了什麼話，而是你那一顆心是不是真心誠意？是不是心存善念？還是你做每一件事情其實都在算計，天知地知啦，唯有常常是自己不知，月老說趁著要過年跟大家說說話，因為明天開始就放假了嘛。
      老師說：感恩月老天尊聖駕光臨，然後，我們今年一定要努力行善，對不對？
眾回：對啊！我們要聽月老的話，廣結善緣！
      月老說：行善的第一步就是與人為善，別人對自己怎麼樣，我們不管，只管我要怎麼樣對別人，而且也要做一個正義的人，路見不平不能拔刀，因為現在有法律是可以幫忙，不過如果看到路上有真的有問題，記得現在大家的手機都很方便，打個電話報警，警察很快就會來，不要看著都不管，你也不用出面，因為有時候你出面，事情會更複雜，公說公有理，婆說婆有理，報警就好，大家手機都很方便，110三個字很好按，現在還有緊急電話，對不對？就幫忙在現場稍微看一下，而且現在都有錄影功能，對不對？大家都可以幫忙，把狀況錄下來，幫助別人的時候也要記得自保喔，不要傻傻的被牽連了，要用正確的方式去做好事，但是一定要多管閒事；隔壁家的小孩為什麼每天哭？從早哭到晚，天天哭，一天到晚都在哭，覺得不尋常，寧可雞婆，現在都可以匿名檢舉，也許你雞婆一點救了一個小孩的生命，也許你雞婆一點，救了一條狗的生命，有事的話，不管怎麼樣，雞婆都是好的，現在電話是非常、非常方便的，也許你救了動物一命，救人一命都勝造七級浮屠，不是嗎？救動物，難道不是命嗎？都是命。
      老師說：可是有時候很奇怪，我們正對面的右邊那邊，之前常常會看見有一個人在路上打自家的狗，而且打得很悽慘，然後就有一次我們下去問管理員，管理員說他是很疼狗，可是我們常常聽到打狗打得很慘，而且時間還蠻久的，我想要知道他住在哪一間要去跟他說，可是管理員不說，他說他非常愛狗，可是常常這樣打，怎麼叫愛狗？打得那麼慘，叫那麼遠都聽得到，可是為什麼人家會說他很愛狗？
      月老天尊在笑，你不知道人出門跟在家兩個樣子嗎？你沒有看過人，是這樣的嗎？在外面對太太好好，回家就打太太的，沒有看過嗎？這時候你要聰明一點，剛有沒有說手機有錄影的功能，住哪一家你不用知道，你就錄影就好，管理員沒有辦法跟你講哪一家，是因為有個資法，講出來他也很容易觸法，遇到這個時候，求助公家單位，因為他們有公權力，但是你要提供證據。現在動保意識已經抬頭了，再來，不然就是什麼利用公眾的力量，但是這個要很審慎喔，沒有用好，就會觸發輿論。
      幫人有很多種，但是最重要的還是要注意自己的安全啊。因為月老在笑，末世亂法，很多事情是你沒有辦法想像的，很多人的想法是你沒有辦法理解的，被揍事小，傷身事大，聽到狗慘叫，這時候就是錄音錄影，公權力介入，自然公權力就會找出這個人在哪裡。
      所以，月老天尊說，善事不要怕做，但是要用對方法，那惡事是絕對不要做，因為你做一件惡事，要做好幾件善事來彌補，有時候不見得做得了，月老天尊說講是有用的，但你要注意你的安全啊。你有沒有看過新聞報導，說你家的狗太吵，上門理論就被殺了。
      而且月老說，現在很可怕的叫做「遊戲」。你知道遊戲常常在殺人嗎？打打殺殺，然後，殺死了，那個人還會復活，所以現在小孩子的觀念都會錯亂，你遊戲裡面就是打打殺殺、攻城掠地啊。然後殺了，又可以滿血復活了，長成青少年的時候，就會越來越暴力。
      所以，資訊發達有資訊發達的好處，人的知識成長很快，但是相對吸收不好的資訊也很快，暴力也比較會有，所以這個就是要學習的，大家都以為打打殺殺就是英雄，以前是譴責不道德的行為，現在不是，現在詐騙者在網路上曬「我賺好多錢喔，我詐騙賺好多錢」，大家就說很厲害你賺很多錢，不會去管你錢怎麼來的，這才是可怕，什麼叫末世亂法？這就是末世亂法；什麼叫做亂法？就是法已經不是正當的軌道，未來你們還會看到更多光怪陸離的事情，但是你們一定要堅守本心，不要被影響，可以的話，有下一代的，好好教育你們的下一代，也許他們不見得會聽，但是你可以努力的去溝通，這樣懂嗎？
      月老尊有幫大家加持，記得農曆十五以前都叫過年，記得要心平氣和、快快樂樂！人家說一年的開始就要是好的開始，這樣就是成功的一半，如果你已經是一個好的開始，已經有成功的一半了，剩下一半就簡單得多了。
      月老今天看起來非常的開心，月老說：情都是債，大家要修一個不再來，不然剛剛月老講的，感情再好，終將一別，離開的人捨不得，留下的人很痛苦啊！感情不好，每天上演全武行，要不就是冷冷冰冰也痛苦啊。所以，月老說好好修。緣來我們就珍惜，緣去我們也坦然，不做對不起自己良心的事情，不為利益蒙蔽自己的良心，然後行有餘力，多多助人，不要吝於分享，有時候你跟信眾分享你的經歷，那也是行善啊。因為你會加重別人的信心，但是，請加一個但書，每個人的福報不同，我改善到這樣，是因為我在這邊做了多久的義工，但每個人是不同的，每個人的福報不同，改善的程度也不同，但是因為我在這邊待了那麼久，然後呢？神明有保佑，這樣就好了，然後記得告訴他們心誠則靈，月老的意思是說：分享經驗當然很好，但是要把話講清楚，有時候你講的太過了，會讓人期望太高，但是不是每個人都能達到那樣的效果，於是失望來了，就會生怨，生怨就不好了，反而弄巧成拙，妳只要告訴他，我來這邊有改善，我家庭的關係有變好，我的生活有變穩定，這樣就好了。
      月老天尊說祂要回天上去了，祂回天上去之前就來看看大家。
      老師說：明年請月老天尊再來看看我們大家有沒有進步喔！

慈聖堂：1120917道祖聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/4/28

      道祖說：「生何歡？死何懼？」，如果你今天活著不能開開心心，不能活得正正當當，不能活得輕鬆自在，不能活得理直氣壯，那麼活著有什麼快樂？如果你活著只是會受到世俗的困擾，會受到健康的影響，會受到過多感情的羈絆，那麼這樣真的是快樂的嗎？那死有何懼？你這一世行得正、做得直，上無愧天，下無愧地，你沒有對不起身邊的任何一個人，你心存善念，多做好事，沒有為了利己，而去傷害其他任何物種，那麼，即使走到生命盡頭，你也能坦坦蕩蕩，跨過那一步，也能海闊天空。所以，道祖有說：「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」，人與人之間一定要學著互相，大家今天能夠同在一個屋簷下，那也都是幾世修來的緣分，無論如何，都要把這個緣分結好，一定要讓它是善緣，而不要成為惡緣，面對任何人事，都要平心靜氣、寬心以對。
      古人說得好：「嚴以律己、寬以待人」，對自己當然要嚴格的要求，對別人要學著多多的包容。很多時候，很多情況，有時候不見得每個人都能瞭解，那麼，有時退一步也許海闊天空。
      道祖在笑：不求今生，也要求來世，你今生做得好不好，就影響你的來世，如果你覺得這一世都一直很努力、很認真，接受神明的教誨，努力往正道的路去行走，那麼即便到了人生終點，冥冥之中也自有安排；相反的，如果不是如此，要謹記一件事：「知法犯法，罪加一等」。何謂「知法犯法」？你既已入道門，在道場服務了這麼久，聽過這麼多神明的訓示也好、開示也好，對於基本的道理，應該都明白瞭解，那麼，你明知不可為而為之，你的罪就會比別人還要重。俗話說：「不知者無罪」，你知道了還要這麼做，這就是劣根性，那當然他的罪責就會比一般人還要重。
      所以，道祖一直告訴大家，門上為什麼要貼著那句話：「謹言慎行」，有句話說得好：「天下無難事，只怕有心人」，神明從頭到尾都在講「心」，有沒有聽過一句話「功夫下得深，鐵杵也能磨成繡花針」，不怕做不到，是怕你不去做，一個人連「願」都沒有，那麼他怎麼可能去執行，那連「執行」都沒有，要怎麼去達成呢？你有心才會去做，你沒有心你不會去想這些事情，但這有心你要看用在哪裡？人說：「無心插柳柳成蔭」，這「無心」其實是「有心」，就好比妳做一個道場，妳當初有「助人」的心，但妳沒有想到妳要用這個方式，做到這樣的程度。並不是因為這樣的利益，而想要去做這件事情，而是因為妳有助人的心，所以，助人的心造就了妳的「柳成蔭」，那做善事也是這樣，妳並不是因為要消弭我的災厄，或要除去我的業障，或要償還我的業報，而去做善事。
      道祖說：記得，前後的順序很重要，你今天想要做好事，不為別的，你只是覺得你看到別人改善你很開心。你今天花錢讓這些貧困的人有一頓溫飽，使他能吃上一頓熱飯，讓他身上有錢不要那麼恐懼，你很開心。你不是為了做這件事情有功德，所以我去做，而是你發自內心希望別人好，把你的快樂分享給別人，把你的幸福感染給別人，把你的能力去幫助別人，做善事是有心的，因為那已經變成你根深蒂固的習性，所以你會不斷不斷地去做，你不會做善事時考慮「今天可能做下去，可能可以消減我小時候欺負動物的罪」、「我前世沒有做好的罪」，你做這些事情的時候都不是這些考量，而是你覺得應當去做，這是對的事情，你就日復一日慢慢地做下去，有一天你會發現，我怎麼變得沒有像以前這麼辛苦了，我的生活好像又變得更好過了，我的身心靈好像得到了另一種快樂及救贖。
      反之，如果是用計較的心態，那麼做得再多，你得到的也有限，所以，「心」的差別在這裡，做善事是有心的，因為你有善心，可是，「無心」在於你沒有計較這些東西，你沒有去計較其中利弊得失，你只是覺得你應當這麼做，因為它是對的、是好的，我受到神明的教導，我看到這世間上原來有這麼多辛苦的人，我願意盡一己之力，也許我不能改變世界，但是我能做到我所能做的，讓這個善能夠輪迴下去，我今天也許幫助這個人，對我來說沒有什麼差異，對他來說，你也許就是他冬天的太陽。
      各位有沒有聽過「賣火柴的小女孩」？你們不應該成為賣火柴的小女孩手中的那根火柴，而是實際上要成為她溫暖的陽光，賣火柴的小女孩點完3根火柴以後，她安然地離開了，因為沒有人在寒冷的冬天買她的火柴，因而凍死，她點燃火柴的時候，多希望那些情境是事實，是真實的出現在自己的面前，雖說她的離去一切都是因果，她也許命中注定就是這樣，但若是你遇到了，你還是應該去幫助她，幫助她的原因不是讓她過得更好，而是讓她知道這世間是美好的，有善良的人，讓她重新站起來，有一天她也許功成名就了，她會記起這世間是有人給她溫暖，她也會持續去做這些好事，當她成為比你更有能力的人時，她就能做得更多，那麼你種的種子就發芽了，當她在幫助更多人的時候，就會讓這些更多人有努力的機會，有向上提升的機會，未來這些更多的人成功了，他也會感念有人幫忙，等到未來他有機會，他也會去幫助其他人。
      就好比你們捐贈、你們認養這些小孩，是很好的，因為他們感受到你們的善意，現在他們沒有能力，需要靠你們幫忙，未來，他們如果有能力，他會記得他曾經受過這些幫助，未來他也會學著去幫助別人，那麼你們對他的幫助，就會遍地開花。
      所以道祖講：當你們都能做到人生該做的部分，你能夠行正義、走大路、做好事，那麼當你真正要閉上眼睛的那一刻，你有什麼好怕的？也許是另一個坦途，也許給各位一個來世與神明結緣的機會。
      道祖說：如果可以，當然希望大家在修行的路上更加認真努力，未來都成為道場的中堅份子，也成為這世間的一股暖流，道祖知道各位願意來、願意做，已經很好了，但如果在願意來、願意做以外，能夠更認真，能夠更學著將心比心，那麼各位就能夠得到更好的分數，其實目的不是為了更好的分數，而是你在這中間所獲得的快樂與成就；你看一個信眾剛來時愁眉苦臉，來幾次之後他可以開開心心的回去，有沒有覺得自己很有成就感，那種快樂是金錢買不到的。
      老師說：我看到有時候會難過……
      道祖說：難過是一定會的，但一切世間都有因果，不過如果他願意來，表示他與神明有緣，既然跟神明有緣，也就是他也曾經做過好事，但是不要忘了，人的五毒是很難除去的，只是輕重之分而已，我們就是盡自己的人事，然後聽天命，至於他跟神明有緣、沒緣，他誠心有多少、他福報有多少，他有沒有做好事、有沒有做壞事，這就是他的因緣；神明能夠幫多少，這就是聽天命了。但是他如果願意來，我們都用一個真誠的心，去關心他，去服務他。
      道祖說：解釋一定要講得清楚，不要讓人有誤會的機會，道祖常常講，神明也講：各位走到堂裡面，穿上了制服，你就不是代表你個人，你代表的是慈聖堂給人的印象，那各位的所作所為、一言一行，就代表了慈聖堂在別人心中的評價，也主宰了信眾下次怎麼評論的結果。道場是一個療癒人心，幫助別人的地方，所以要少一點功利、多一點人情味，凡事就要剛剛好。道祖說：各位都能夠成為別人雨中的那把傘，也能夠成為別人黑暗中的那盞燈，大家一起努力啦！
      老師說：是。
      如果各位都能夠做得好，那麼死亡不過是一個過程而已，修行難道只有人世間能修嗎？靈界更能修。靈界也有課堂、也有學校，神明也有開課，你能不能拿到那張門票，就看自己這一世的作為。
      老師問：妹妹(狗狗)也算在修嗎？
      道祖說：主要是祂有一些習性需要去調整改善，所以與其說是修行，不如說讓祂去學習，在神明旁邊固然是很好，但要求也是嚴格的，不過一切都需要一些好的機緣。
      老師說：強將手下無弱兵。
      道祖說：也是有的啦，每個人資質不同，但是就算資質不好，願意用心，願意努力，還是要給予肯定，道祖說：靈與人不一樣，靈都比較直，直來直往，所以，活人比死人可怕，死人有仇就報仇，有冤就報冤，不會拐彎抹角，做一些奇奇怪怪的事情，靈不會有所謂的利益之爭，祂不會去說我要表現得比較好或怎麼樣，其實是人才會，所以人比鬼更可怕，因為鬼很直，人不見得很直，鬼的心眼沒有那麼多，祂要來報仇就是硬來，不像人，所以靈界的朋友一點都不可怕，可怕的是人心。
      老師問：請問道祖甜甜(狗狗)去投胎了嗎？
      道祖說：妳有一件事情要學習，就是把過去這些事情放下，因為妳的人生不會有重來的機會，所以與其去罣礙，不如把你現在做好，那才會有利於妳的未來，修行其實不難，經文也有說過，一切其實都是空，妳若罣礙就會為情所困、為情所絆。他們來這世間會跟妳結緣，是你們在幾世有一定的因果，包括妳現在身邊的這些人，但是，曲終人就會散，天下沒有不散的宴席，也就是因果了了，就是了了，至於祂輪不輪迴？會輪迴到哪裡？那就是祂的因果。
      為什麼佛教說四大皆空？只有人不會空。所以，如果你沒有辦法空，就沒有辦法修成正果，道祖說：不是人世間應該無情，而是情要用在對的地方，以大眾的利益為利益，而非小眾的利益。
      老師問：意思是說，他們要投胎之前，會來這邊看一看。
      道祖說：多少會來看一下；狗跟人投胎的速度本來就不一樣，不要說是人，動物也是一樣，六道輪迴一直在進行，至於甚麼時候投胎，就是看你在地府審判的狀況，如果你沒有甚麼大壞大惡，如果要修成正道，就不要罣礙，因為這樣才是漸漸走向正道。
      老師說：像外公在天上，從沒來看過我……
      道祖說：因為祂修成正道了，這世間就是一場空，他這一世是你的外公，那來世又是誰？如果祂一直在輪迴、一直在投胎，祂不就是一直牽扯在這些因果裡面嗎？你們常說神明怎麼樣，其實神明一點都沒有分別心，在神明眼裡所有人都是小孩子。但是，道祖說看因果跟緣分，有的人跟神明結得緣分比較深，有的人說你比較有道緣，那是累世結來的緣分，並不是神明有甚麼偏頗，為什麼結比較多的緣份，可能是累世有做比較多的好事、你累世可能常常跟宗教有所接觸、或是有的人是菩薩池裡的一條魚、或者是某一尊神明旁邊的一朵花，那就是緣分，能夠當魚，能夠當花，也是要有一定的修為，因為天上不比人世間，天上的魚會講話，花也會講話，他們一樣可以千變萬化，所以自然跟神明緣份比較深；但是如果累世做不好，這個緣份就會越來越淡，終將漸行漸遠，所以各位這世好好珍惜這個緣份，來世才能結下這樣的緣份，那如果你都要跟道背道而馳，你都要做不對的事情，你都要去傷害動物、傷害人、傷害這個大自然，那麼是不可能跟神明越來越有緣。
      道祖幫大家加持！道祖要講：最近真的堂務非常非常辛苦，很多人認真來加班，大家一起努力撐過這段時間，有些時候就是要衡量，不過道祖還是那句話：「天道酬勤」，只是大家辛苦了，真的不行了，身體真的有狀況，跟堂主說一下，中間去裡面稍微睡一下，都沒有關係，不要覺得不好意思，人都是肉做的凡胎，不是鐵打的，真的不行要開口，大家盡量分工合作；過多的工作集中在同一人身上，他也做不完，也容易做不好，人數上也要控制一下；因為平日人比較少，當然人就不能太多；假日人比較多，大家可以輪流，那麼人數上就稍微斟酌。道祖不希望信眾掛不到號，但也不希望義工這麼累，這中間的拿捏就要靠堂主的智慧。如果結束就早早回去，不要留在這邊，前面可以幫忙處理的事情，就大家幫忙處理一下。

慈聖堂：1121224道祖聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/3/3

      道祖說：愛狗，你如果愛狗，你是真的愛他，你怎麼會捨得他陷入危險。「馬路如虎口」，從小你都受過這樣的教導，你愛一個人或愛一個毛孩，你會用盡你的心力去保護牠，而不是讓牠出了意外，再來傷心難過，那都於事無補，能做預防的事情，你就應該先預防，否則後悔是來不及的。
      你是人，所以你有智慧；毛孩，雖然也很聰明，但牠並不具備分辨這類危險的能力，所以需要靠你去保護，這樣才是真的愛他；這樣講就好了
      老師說：那人還不錯了，他說不會危險，牠不會咬人。
      道祖說：你要跟他講危險的事情在哪裡？你從小都有被教育「馬路如如虎口」，行人都要小心走了，何況毛孩他沒有分辨能力啊！不管是年輕狗或老狗，牠就是沒有分辨的能力，你知道以狗的眼睛，是不會看紅綠燈，也不會看車子。你把自己的身體蹲矮下去，把你的視野降低，你看得到車嗎？你現在是站著，你可以看車來車往；但是，狗不是站著，狗都是偏矮的。你現在用四隻腳踏在地上，你去看你的視野能看到哪裡？你怎麼可能知道要躲避車子呢？
      道祖說：什麼叫「將心比心」，就是把你自己放在那個位置的時候，你去感受那個狀況，你才能夠知道為什麼是這樣。就好比有人說不會啊，我亂停車很好走啊，那你坐輪椅試試，看當你坐上輪椅，你來試試，看這些路，到底好不好走，這個才叫將心比心，不是以你正常健康人所看的取向，因為你是方便的人，你應該要考慮的是不方便的人；就像很多人說狗很聰明，他會躲，你現在用四隻腳趴下去，你現在看你怎麼躲？因為你用人的角度，你都會覺得這是很簡單的事情。
      老師說：有的狗比人還靈活！
      道祖說：那不是靈活，是視野的問題，狗主要是依靠聲音，但是你要確定在這麼多的聲音裡面，牠是不是真的能夠分辨的清楚；狗不是靠看的，狗靠的是嗅覺、是聽覺、是感覺，不像人可以眼睛看得這麼清楚，所以物種的不同就會成為不同的結果。
      狗再聰明，牠們能自己拿碗拿湯匙吃飯嗎？不能嘛。這就是物種上的差異。但是狗很忠心啊！他可以陪伴人，他可以為人付出所有的愛，不過，人卻很會利用動物，例如：防暴犬、緝毒犬、導盲犬、搜救犬，通通在為人服務。但是當他們退役要終老的時候，人有沒有善待他們？如果沒有，記得風水是輪流轉的，哪一天你就要投生在這樣的環境去，被人家這樣的利用；有的人當人也會被利用。那為什麼就是你曾經做過這些不好的事嗎？當然這就離題了啦。
      所以道祖說：就是講理，但在理智上沒有什麼好怕的，只是現在的人百百種，不要為自己製造危險啦。所以要理直氣和，把道理講給他聽，我們不是要吵架的，我們講就是希望他接受嘛，以後就記得了。有時候吵起來的時候就意氣用事了。如果他回去把情緒發洩在狗身上，反而不好。
      道祖就笑一笑。

慈聖堂：1121124太上道祖聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/1/14

      道祖說：最近天氣漸漸變冷了，溫度變化很大，所以家中有心血管疾病的親人、長輩，要多注意一下他們的穿著。晚輩就算是住在外地，也都要記得打個電話關心長輩，「家有一老，如有一寶」，要心存感謝，如果長輩健健康康，自己還有機會盡孝，不要忘記了「百善孝為先」，你有機會能夠照顧長輩，都是為自己積福積德，要心懷感恩；人年紀大了難免動作比較慢，身體尤其是腦部會退化，所以有時候會顯得不可理喻，做晚輩的不要太在意，有時候他們也是無心的。人到一個年紀確實會如此，等到自己老的時候就會知道了。人說「老人囡仔性」，也就是說越老越固執。
      老師說：我現在就很會碎碎念了。
      道祖說：固執就是沒辦法的事情，等於說人老了，他的反應就會變慢，他的邏輯思考的方式就會沒有那麼靈活，所以年輕人要多包容，有時候長輩固執，他也不知道自己在固執甚麼？他也不是故意的，其實那都是一種退化的顯現，跟孩子說話不是很番嗎？就是因為他大腦發育還沒有完全。人說「老人囡仔性」，就是人老了就會像小孩一樣，所以都要多多的包容，他跟你說不要，那你就笑笑的這樣就好，然後再幫他弄好；他不要穿衣服，你就拿衣服來幫他穿上，他要是不吃，你就好好跟他說，那要是真的不吃就先放著，過一陣子他若是餓了，就會去吃了。我們做自己應該做的，千萬不要不耐煩。
      老師說：如果可以，有時買件漂亮衣服給父母，而且要買好看的。
      道祖說：因為老人家沒有收入都會很節省，這是人之常情，所以他若是不要你就去做，被他罵也沒關係，你要想，等人不在了，沒有人會罵你了，那時候你就會很懷念有人罵的日子。長輩的心態就這樣，她跟你說不要，其實就是要的意思。老人家都是這樣，你請他吃一頓好的，他把你唸一唸，但其實心裡頭很高興，只是不捨得你花錢。
      人生就是一場輪迴，每個人經過這場輪迴後，還有下一段的路要走，人還在的時候我們珍惜，離開的時候我們祝福，人不要為自己留下遺憾，有時候你在緬懷過去就會想到，我當初怎麼沒有多珍惜多做一點。現在就是珍惜你能做到的機會，然後善待自己。人生幾十年而已，長不過百來年，不要留下遺憾。
      道祖說：若有辦法對自己好，也要對自己好。
      老師說：我對我自己很好了，我有去運動練舞耶。
      道祖說：這樣很好，其實人活到老要學到老，人就怕到老又不願意去學，那最終就會封閉自己，慢慢跟這個社會脫節。你看很多老人憂鬱症、失智，退化得很快，都跟這個有關係，所以人即便到了一個年紀，都不要覺得自己老了，覺得這不能做，那不能做，沒有這樣的道理。
      老師說：知道，就是越老越要動，才不會退化那麼快。
      道祖說：是啊！因為你做的時候你就會動腦，你一邊做你一邊就會活動，那麼你的身體，你的心靈，你的智慧，都不會因為這樣而退化，甚至跟整個社會脫節。為什麼老人家要跟年輕人在一起，因為有年輕的氣息；你有沒有看過「不老騎士」？一群幾十歲的人騎著車，他們都不會覺得自己老。你的心態若是年輕，你就是年輕，年齡只是一個數字，不代表你做不到這些事情，也不代表你不能做這些事情。
      老師說：我以前走路比較快，現在慢了很多。
      道祖說：也不要走快，因為走快了，你的膝蓋會受不了，你的器官用得比人家久，當然功能就會比人家弱。你一直以來都走很快，那當然你的器官會過度消耗，就會在後面產生一些變化。
      所以為什麼神明常說「慢活」，不用緊張。你緊張也沒有用，如果今天天要塌下來，你緊張它就不塌下來嗎？不會啊！那你該做甚麼？該做好天塌下來的準備。所以趁自己能做就多做，心存善念，多做好事，那些福報才是保護你最大的利器。不用去想，不用擔心，因為你想、你擔心，這些事情不會不發生，唯有自己去做一些好事，存一些好心，與人為善，才能夠讓這個事情即便發生，也能夠減輕許多。
      老師說：報告道祖，那天神明說我們家狗年紀大了，今天CANDY就熄香了，我有幫牠繼續祭改，也有跟神明報告。
      道祖說；神明會說就是給你們一個提醒，不管任何動植物，生命都有他的極限，如果說活著很辛苦，要長期靠一些藥物，然後也不能動，會一直喘，那不見得是一件好事。這就是告訴各位，如果可以，當然不要再輪迴了。
      六道輪迴，你不知道未來會輪迴到哪裡，所以能夠修盡量修，甚麼叫修？就是修身養性，不做不該做的事情，「勿以善小不為，勿以惡小為之」。其實修行就是這麼簡單，一點都不困難，也不是甚麼打坐、唸經、通靈這麼複雜，沒有，就是盡你該盡的責任，為人父母就照顧好你的子女，為人子女就孝順你的父母，一切世間皆有因果，人來這個世間上，就是來了結這些因果。那當然有句話說得很好，「隨緣消舊業，莫再造新殃」，很多東西他已經有了一個結果，你為什麼又要讓他重新開始，有時候人的「放不下」，不見得是好事。有的人堅持要做一些事情，但是不見得做的對，也不見得選擇的好；就像你們家的動物一樣，其實到底不願意放手的是人，還是動物本身？
      道祖說：這當然要看他的意志，有的人到最後一口氣他都還想要活下去，有的人卻是真的不想要受那個苦。
      所以道祖說：人最大的學習就是放下，你們這一輩子都在學習2個字，就是「放下」。
      老師說：有的人插管躺到都褥瘡了，可是他又很想活，不過身體拖得這樣子很可憐。
      道祖說：是每個人的自由意願啊！當然能救就不要放棄，但如果留下來是很痛苦，比如植物人，明明他就是救不了，救了，辛苦的不只是他自己，連他身邊的人都很辛苦。「久病床前無孝子」，你不要說無孝子了，親人都會感到疲累，不過話說回來，這也是因果。所以最終還是回到原點，就是「諸惡莫做，眾善奉行」，你就不會在這些辛苦的因果裡面，承受莫大的痛苦。其實有人可能認為長輩很煩，那是因為人老了，總是不如年輕的時候一樣靈活，這時候晚輩就多關心，要想：有長輩能讓自己盡孝，都是幫助自己累積更多的福份。
      老師說：知道，謝謝道祖。

慈聖堂：1100804 南海觀世音菩薩之散財童子聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/1/13 下午 02:02:07

            南海觀世音菩薩贈予堂「白玉蘿蔔」，淨化環境，意謂好彩頭。
            世人多嗔心，皆因無法定。
            輪迴世間苦，念念不得願。
            放下世間事，卻是難上難。
            只因執著重，萬事看不開。
            因果的事，都是拿得起，卻放不下。若不去拿取，又何須放下？很多緣分，就把它放下就好。
            人所求，無愧於天地，離開的時候，不帶走遺憾。不要有遺憾，遺憾就是願。
            我與眾生廣結善緣，但不帶走遺憾。

慈聖堂：1121125酆都大帝開示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2023/12/24

         酆都大帝：人生在世，就是圖一個清淨好修行，那地府存在的意義並不是在處以刑罰，而是在讓各位有切身之痛，並能求得懺悔的機會。有的人往生之後到了地府，便會訴說在世的不公，以及他的困難跟辛苦，這個時候閻羅天子便會拿出孽鏡台，讓他看一看他這一世的所做所為，所經歷過的一切事情，然後對照他前世的因果，讓他知道因為前世做了這些事情，所以這一世在活著的時候，才會面臨這麼這麼多的問題跟辛苦，有的是被迫害，有的是被陷害，有的是沒有人緣，有的是無論做什麼工作都被打壓，怎麼努力都不能成功。當對照前世因果時，主要是讓人知道，原來在世間的這一切，都不過是經歷在前世他曾給予別人的痛苦，讓他有感同身受的機會，然後藉此去懺悔，去改善，去對他曾經傷害過的人，好好的致歉，以及調整自己的一些行為跟想法。
         所以，地府存在的意義其實都是在給人機會，有機會去看看自己的因果，去省思自己的所受，去將心比心。因為人唯有遭受切身之痛，才能夠知道他人有多痛。人家告訴你開刀很痛，你感覺不到，可是當你去開了那一刀的時候，你就知道有多痛。前世你在殺人的時候，你不知道他有多痛，今生你躺在手術台上去開這一刀的時候，你就知道他有多痛多害怕。現今醫療進步，還可以麻醉，還可以止痛，那古代呢？現今如果你受傷的傷口比較大還可以縫合，那古代呢？甚至一些束手無策的時候，那只能看著他疼痛至死的。所以有時候想想今生所受，就要想既是因果，那我們就要痛定思痛，對前世所做不好的行為、不好的事情去懺悔，甚至你在面臨一些小人、是非，甚至在工作、生活環境上被打壓的時候，也要想想，若有一天我有機會，絕對不要做這樣的事，不要這樣子去傷害別人。當人能夠深刻的去反省調整，那麼就是一種進步，這就是修行。
         酆都大帝：很多人說要去山上靜坐，要遠離塵囂，要每天吃齋，早晚誦經，早課晚課，那叫修身養性，那不是修行。修行是入在世中，在人生裡盡自己的責任，了卻自己的因果。所以當遇到事情的時候不用去怨，反而要好好想一想，經歷過了這些，你是不是反省了，是不是懺悔了，是不是改正了你的行為，調整了你的心態，然後往更正確的道路走去；還是從此之後，你變得怨天尤人，向下沉淪。人生都是一種選擇，好與不好，掌握在自己的選擇裡，各位一定要想清楚，看明白。
         世界上的資訊何其多，尤其現在是一個資訊爆炸的世界，但是這些資訊真真假假、假假真真，如果一些媒體、網路，藉由這樣的機會去打壓善良的人，那麼來世必被自己的所作所為而受到報應。人言可畏，指鹿為馬的人，來世也會被人誤解傷害，所以我們不管在什麼時候的發言，甚至看事情，都要保持一個公正的心態，我們不論斷別人，但要拿捏好心中的那一把尺，終歸那一句話，『諸惡莫作，眾善奉行』，唯有記得這個，才有機會求得真道。
         通靈人：酆都大帝有幫大家加持！
         老師問：電視上演過，正義的人為了不讓壞人再殺害更多的人，只好先殺掉那些壞人。
         酆都大帝：這些東西沒有辦法用一世去論斷，因為人都有好幾世，那如果出發的心是對的，也不見得能直接論斷他的行為是對或是錯，這個都要看他後面所造成的結果。如果他因為今天做了這些事情，而免於後面的人受害，就像你說以前的軍隊，他為什麼要去取這些人的性命，因為這些人燒殺擄掠，亂殺無辜，所以就會出現正義的人。以前為什麼廖添丁這麼有名，因為他是俠盜，盜雖是不好的，可是他是好人，他是劫富濟貧，所以這個到了陰曹地府，將自有論斷。
         老師問：祂是不是也當神了，因為人世間有拜廖添丁這尊神。
         酆都大帝：他不算神   但也不算靈，他介在這兩個的中間，他還在修。
         老師問：祂劫富濟貧，也有懲惡揚善，就難免傷及到人，到陰間會因此受處罰嗎？
         酆都大帝：沒有辦法用一世去論斷，這有前世及累世的因果，但如果他是為國為民，他的出發點是善的，他做的是善事，那當然在地府也會有紀錄。其實你們到了地府，就會將你的惡跟你的善去秤重，看哪一個重？
         老師：那他善當然比較重，而且不顧生命危險去幫助人。
         酆都大帝：那就對了，但是有些東西還要看他前世的因果，沒有辦法用一世去論斷，就是謹記那兩句，『諸惡莫作，眾善奉行』。還有剛剛講，一是你的初發心，二是你的手段是什麼，有時候陽世的判決並不公平，可是到了陰間絕對是公平的。陽世有陽世的律法，法律還是必須遵守，但是在遵守的中間，這裡面有沒有利益關係，有沒有法官的私心，有沒有檢察官的不公不義，這些通通都會考慮進去，所以不像人看的這麼簡單。
         善與惡不是黑與白，什麼叫做太極？有黑有白，也就是說，不是純粹的黑，也不是純粹的白，是在於他的初發心，以及他的手段，以及他所面臨的環境。所以這個是沒有辦法用一世去看，或一個事件去論斷的，這個要到了陰曹地府，樁樁件件不會有所疏漏。所以有的人想，我偷偷丟個垃圾沒有關係，那在你的惡業簿裡面就是一筆，有時候積沙也會成塔。舉例來說，你丟的這個垃圾，萬一掉進了水溝，萬一不小心堵住了一個出入口，萬一造成了一些其他的災害，雖然也許覺得我不過是順手丟，可是你不知道它後面會造成多大的後果。有時候為什麼會淹水？因為下水道阻塞了嘛。那為什麼會阻塞，你是不是成為亂丟垃圾裡面其中的一員？所以不要以為你的小惡只是小小的，它有時候會引發很大的後果。有的人想，我因為方便，就把機車亂停，可是你沒有發現你擋住了人家的道路。今天萬一有人不小心被你的車絆倒，他受傷了，那這算誰的錯？你違規停車就是錯，因為你的方便，造成別人的不方便。
         其實善很簡單，不要為了自己的方便去造成了別人的不方便，不要因為自己怕麻煩而讓別人麻煩。要把自我縮小，要把別人放大！還有，道是順其自然的，有些事情盡力去做就好，有時候關心則亂，有時候感情用事會壞了大局。
         酆都大帝：如果各位真的是感恩神明的，那麼就是行正道、走正路、存好心、做好事，這就是對神明最大的回饋。遇到需要幫助的人，不要吝嗇伸出你的手，也不要考慮他背後的原因。因為背後的原因是他的因果，但你幫助他是你的善心，希望這個世間都是善的，唯有善的輪迴才能讓這個世道更好。
         還有人不要分你我他，更不要去看高不看低，這個社會不應被撕裂，臺灣之所以現在變成這樣，有很大的因素來自於撕裂這個問題。要團結才是力量，若是一盤散沙，起不了什麼作用。大家都看過一個影片，一根筷子很容易折斷，兩根筷子稍微困難一點，三根筷子更難一點，等到一把筷子你折得斷嗎？所以團結才是力量，面對任何的分化，都不要去受影響，堅持做對的事情。大家都在這塊土地上，一榮才會一起提升，不好就大家一起承受，今天發生戰爭誰能倖免！真正逃出去的反而是那些達官貴族，以後就是成為流亡的人，大家要知道沒有國哪有家！
         老師：有錢有勢的人到國外，生活還是很好！
         酆都大帝：非也，國外有種族歧視，即便你有錢你也不會得勢，人還是要在自己的土地才好。
         老師問：那為什麼大家還要移民到國外？
         酆都大帝：因為在這塊土地上面，大家會覺得沒有辦法進步，沒有希望。早期台灣錢淹腳目的時候，大家都想要在台灣賺錢，想想當初菲律賓也很繁榮，最後還不是葬送在貪污腐敗的結果上。你要記得一件事，利慾會薰心，名利會使人迷失，當你周邊的人都是這樣的時候，你很難不同流合污，所以能夠在這些環境中急流勇退的人，那才是真正的善人。如果為了名利，同樣做不好的事情，即便你心裡不願意，你還是參與其中，那這之後的因果都要一同背負的。一個錯誤的政策影響了多少人，那麼你未來就要背負多少的業，好不容易幾世做了大善人，到了這一世有這樣的機會，卻沒有好好的把握，那麼就會陷得比任何人更深。古早很多皇帝到現在還在地府，浸在血池裡面，釘在劍山上面啊。
         老師：後悔就來不及了。
         酆都大帝：是啊，所以告訴大家，沒有權力、沒有財富的人，不見得不好，因為平凡人比較好修，相對接觸那種利益團體的機會就少了很多。有的人已經很有錢了，但總是覺得不足，還要用一些不好的手段去賺更多的錢，最後卻什麼也留不下來。人走了能帶走嗎？帶不走！帶走的是隨身的業報，這個是很重要的，一定要記得『心存善念』。
         老師問：可是我有時候會執著，譬如那個狗場明明就是欠缺的，我本來想捐兩萬塊錢過去，後來想到他養的狗看到他都躲起來了，於是就變成捐一半就好，另外的捐到養得很好的狗場，但是養得很好的狗場那邊較不缺。
         酆都大帝：執著是你的考驗，什麼叫做考，這個就是考。還有狗場沒有不缺的，因為開門就是要花錢，如果想要做得更多，你花費的金錢及精神會更多，所以沒有不缺的。
         酆都大帝告訴你：做得好，你捐給他是給他鼓勵，給他支持，做得不好，你捐給他，是雪中送炭，支持他，然後希望他能夠做得更好。還是你覺得做的不好的狗場，萬一解散把狗放出去，讓人毒死、被車子撞死，到處找不到飯吃，餓成皮包骨，想要喝口水都沒有。比較起來，哪個比較好？
         酆都大帝：兩權相害取其輕，世上沒有完美的事情，所以做得好的，你給他鼓勵支持，讓他知道我應該要在這條路上，努力的做下去，因為我做的大家有看到，所以我要更認真做。做得不好的人，也不要讓他氣餒，因為畢竟如果他放棄，這些生命再次的流落街頭，不會是比較好的事情。那有些事情的執著，就是你的考驗，也許你的關就在這裡。很多事情就是這樣子，你做是你的心意，你的善良，至於接受的人，他必須承擔他接受後有沒有做好的因果，那不是你的問題。
         老師：聽懂了，不要去想那麼多，就去做就好了。
         酆都大帝：是啊，如果你什麼事情都要想，你做事情就會綁手綁腳，結果人家已經跑到幾公里以外，你還在原地還在想，時間不會等你。所以就不用想，人家已經在跑了，你比別人有更好的機緣，也比別人有更多的時間。所謂的時間是你入道的時間早，你已經比別人多了很多時間，建立了很多的基礎，那到了後面總不能後繼無力吧！
         酆都大帝：人最重要的問題，在於自己本心的執著，跟主觀意識的作祟，這就是你必須要克服的。每個人都有考，有的人考在錢，他怎麼努力就是賺不到錢，對錢就是沒有安全感，這就是他的考。有的人考在感情，永遠情場都是失意的，但是永遠都想要追求，可是真正求到了以後發現原來那麼辛苦，感情是這樣，親情也是。相信大家如果都是心存善念，那這些都會改善，大家有機會來到這個地方，也就是都有善根及慧根的人，所以就好好把握。
         通靈人：酆都大帝說祂先離開了。
         老師：謝謝酆都大帝教育我們。

慈聖堂：1121104白衣大士開示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2023/11/18 下午 06:21:50

      白衣大士說：世風日下，道德正在淪喪，良知正被蒙蔽，人心漸漸的也開始混亂。當人沒有道德，沒有良知的時候，這世間上所有的妖魔鬼怪，都會出現，也就是在末世亂法之中，所謂的末法時期後段的一個顯現。所以各位既已入道，就要以善良的心為出發點，堅守道德的分界，是非善惡，一定要把它分得非常的清楚。
      人如果心一旦偏，就容易越來越偏。好比人嘗到了一點甜頭，他就會想要嘗到更多的滋味，所以就會產生許多的偏差，就好比很多人要貪取別人的東西，都會先給這個人一點甜頭，當人嘗到甜頭之後，產生了信任，就會受騙上當。
      道德底線也是如此，有的人覺得做一點點的壞事，他可以得到一點點利益，他不用辛苦的工作，只要出一張嘴，就可以獲得這些金錢及利益，雖然他說的是謊言，當他得到這些利益的時候，他就會想要得到更多的利益，於是他就會淪陷在那個環境中，無法自拔。
      白衣大士說：這是告訴各位，心一點都不能偏，因為一旦偏了，他只會讓你離道越來越遠。好事要努力做、要認真做、要用心做，做著做著，就變成一種習慣。大家都知道習性難改，也就是當你養成好的習慣以後，也不容易再變不好，也不容易再變壞，那麼當你把這些習慣養成以後，你離成就之路還會遠嗎？
      一天不用多，你只要少做一件壞事，多做一件好事，一年三百六十五天，你就多做了三百六十五件好事，如果養成習慣，十年你就做了三千六百五十件好事。欲求地仙是三百善，欲求天仙是一千三百善，那麼你十年累積的，遠遠超過這個數字，但這中間你們要聽清楚白衣大士的話，每天還要少做一件壞事，不要亂丟垃圾，不要因為覺得自己方便，而造成別人的不方便。當你每天不去做這些不好的事情，每天都在做好的事情，那你的惡就消了！善就增了！那麼你的未來，就會產生不一樣的結果。
      白衣大士說：命運其實不難改，難在人喜歡輕鬆，覺得改變是辛苦的，但是俗話說得好，「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香」，你沒有前面的辛苦，你哪來後面的成果？你種稻也要辛苦啊，你做什麼事情開始都是需要付出的，不用羨慕那些有錢有權有勢的人，他們的累世也是曾經辛苦，只是他們覺得做善事很快樂，不以為苦，而且他們也願意捨得。有時候看是捨，事實上是得，你付出了金錢，但是買來了快樂，因為助人為快樂之本，你得到的快樂不只是增長了你的福報，還讓你的身心可以更健康。
      一體總是有好幾個面向，那為什麼不用羨慕這些權勢滔天，富貴逼人的人，因為人在那個位置，好不容易累積了無數次的善報、善業、善機緣，成就了這一世功成名就，但是當他的心態、行為有一點偏頗的時候，那個副作用力是非常大的。有沒有聽過一句話，有時候爬得越高，一夕之間崩塌掉，那所要背負的業障，不是一般人所能了解的。古代的君王為什麼很多到現在都還在地府？你有沒有想過，他們擁有至高無上的權利，但是當他一個政策的錯誤，一次聽信小人的讒言，他禍害的人甚至生靈，是數以萬計的，那麼你就想想他的業報有多少？但相對如果他在這個位置是為民，希望人民能夠過得好，而做正確的判斷，能夠接受忠言，那麼相對他的福報也是很大的，那到時候天上就會有他的位置。
      白衣大士在笑：但是當你在高處的時候，很多真心的話是聽不到的，人是容易被蒙蔽的，所以才會有「絕對的權利，絕對的腐敗」這句話的產生。所以想想各位是最好修的時候，能夠健健康康，能夠家庭和樂，能夠有機會來做好事，是不是最輕鬆的？你不用背負這麼重的因果，你現在不過是償還你以往的業，若你不要再造新殃，那麼路只會越走越好，除非你自己背離了道，忽略了神明每次的提醒，否則路一定是越走越順，即便這中間會歷經一些波折風雨，在神明的保佑下，你自己努力所植福報的庇蔭底下，也都能撐得過去。
      白衣大士說：還是那句話，善良之人必有天佑，作惡之人必有業報，誰也逃不掉。陽世不知陰間事，但是陰法甚嚴，沒有人能夠逃過。法網恢恢，所以大家要好好的努力，不管世道再怎麼變，不管世人如何的笑貧不笑娼，不管世人為了利益做出多不好的事情，大家都不要被影響，要堅守本心，努力做好事，努力存好心，不要被這些不好的環境所利誘跟影響，能夠堅持到底，就會是那個成功的人。
      其實各位想想，現在大家都在做好事，好的開始，便是成功的一半，你們既然已經有成功的一半，那麼剩下的一半是不是更該好好的把握跟努力，然後盡力去達成呢？
      只是因為現在末法亂世，天災人禍不斷，你看一下有戰爭，一下有風災，一下有水災，一下有火災，這就是末法亂世的警訊，希望世人趕快警醒。還有如果在一個地方，這個國家的人民，善大於惡，那麼上天為了庇佑大多數善良的人，便會出手加以護持。但當一個世道惡大於善太多，那濁氣籠罩在天際，神明就算想幫有心也無力。
      所以做好事不能等，勸善不能等，在這麼混濁的環境下，如果有這麼多的一些人謹守本分，願意做好事，存好心，願意在道中努力，那麼神明自然會對其產生一些保護跟照顧。其實神明不會看有錢就多幫，沒錢就不幫，神明看的是因果。如果你是好人，你存好心，做好事，除非你的業報仍舊未盡，那麼神明會幫你加以減輕，那當業報盡了，人生就會有所不同，甚至庇蔭各位到來世。
      白衣大士說：有人覺得隨地丟垃圾是小事，你有沒有想過這個垃圾，如果不小心掉到水溝裡面，然後順著水流，到了出水口，產生了堵塞，即便它只是堵塞出水口的一件雜物，但它仍舊是造成災害的一個原因，你也要背負這個業障。你去想淹一次水，淹掉多少家庭，造成多少家庭的財務損失，有時候甚至要了人命，又有多少人因為這樣的災禍就此很難站起來，花在災後重建的心力，這些通通要算你一份。
      老師問：水災不是跟共業有關係，跟老天爺也有關係？
      白衣大士說：當然，但是講的就是因果，你如果不去丟這個垃圾，這也不會算在你的頭上，所以各位在路上的垃圾就把它放在身上，或者放在皮包帶回去。
      相對的，你看有人去淨灘、打掃，或是有些里，要打掃這個環境的清潔，他來幫助通水溝，其實這都是很大的善事。你感覺他做得很小，事實上他是一個大善，為什麼？因為他利益的人是多的。你捐錢是不是針對一個人？你在路上，你看這個人可能就是希望你給他幫助，那你幫助的時候是一個人，對不對？一對一的。那像你捐給狗場，給狗狗吃飽，那你結的是這麼多狗狗跟你的緣分嘛，因為狗場有很多狗，不會是只有一隻吃的飽嘛。那相對你去整理環境，你去淨灘，今天你讓這些生物有一個乾淨的地方，牠可以在這裡好好的生活，而不會因為汙染而造成牠沒有家園，造成生物的滅絕，那你覺得這功德是大還是小？所以有的人覺得舉手之勞，但是常常成就的，是各位沒有辦法想像的。
      所以神明常說，「莫以善小而不為」，因為你覺得的小，他後面的效益可能是非常非常大的。你捐錢給這個人，相對的你是跟他結緣，可是還有一件事情，如果他今天得以溫飽，他未來覺得這世間上有人來幫助他，他產生希望，而願意重新調整自己的生活，有一天他努力成功，能夠去回饋這個社會，這功德也算你一份。就像神明常說，你前世有開棚施粥，你覺得你只是給這些災民溫飽，但是你給這些災民溫飽以後，他們日子可以過，他們未來有機會成功，他們也會去付出，這些都算你一份，這樣聽得懂嗎？
      有時候你覺得，好像這是很簡單的事，但是其實它後面造成的因果效應，是非常非常大的。你今天沒給他吃飽，他也許就餓死了，他的親人失去他，產生痛苦，有時候失去他之後他的孩子沒有人養，也一樣沒辦法活下去。可是相對他因為有地方可以吃飯，那未來讓他度過了這個困難，他可以有機會重新調整生活，能夠養家活口，未來有機會他想想他也得過幫助，他願意去幫助別人，他的孩子也因為看到這樣，而知道做人要做好事，要存好心去做好事，而去幫助更多的人。全部都在同一個因果上面，但是它產生的效果卻是極大的。所以神明常說「莫以善小而不為」，你覺得很小的善意，它衍生出的效果跟結果，會大大的不同，
      白衣大士說：趁這個機會跟大家說一說話，希望大家已經入了道，就好好的努力，好好的把這一世的責任去完成，也好好的把這一世的生命去珍惜，去把它做一個最好的發揮。也希望各位能夠散發出善良的氣息，去影響你身邊的人。
      通靈人說：白衣大士有幫大家加持。
      老師說：謝謝白衣大士。

慈聖堂：111年2月南海觀世音菩薩聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2023/10/28

111年2月南海觀世音菩薩聖示

            南海觀世音菩薩：「隨緣消舊業，莫再造新殃」，過去的事情都過去了，人生是不可能再重來的。所以，與其記掛過去的種種，不如想想未來的種種。也就是說，你目前能夠把握的，就是你的未來！人生要追求的事情太多，但絕對不可能事事件件都是完美的。只要明天的自己，比今天的自己是進步的，那就是一件好事。也就是讓你的命運往好的方向去走。神明本就慈悲為懷，於是降世來濟世渡人，但是神明也要能渡當渡之人，不能跳脫因果的循環，否則何來上天的公道。所以，很多事情不用過於執著，但求讓自己能夠進步，一心向善，這條路看起來很遠，但實際上，當你心念一轉，當你能夠行善當仁不讓，積德孜孜不倦，那麼慢慢的，路就會越來越好走，也不會感覺目標那麼的遙遠！清靜經講的很清楚「欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善」。因此，諸惡莫作，勿以惡小而為之，但莫以善小而不為，這個善再小，我們都要去做;這個惡再小，我們都不要做。
            人是自私的，這叫人性，但是在利己的同時，不要選擇去傷害別人;若能利己的同時，也能利益他人，那才是正確的選擇。
            老師：可是有的人在償還因果的時候，我內心還是會不捨！
            菩薩：神明每一次講的都一樣，師父領進門，你今天去讀書，老師同樣的教，上課也是同樣的時間，但是有的人可以吸收的很好，有的人就沒辦法吸收的很好。有的人很認真的上課，有的人左耳進右耳出，都是不一樣的。端看他的心態是什麼？他的緣份是什麼？人最沒辦法掌控的就是生命，所以，如果能夠在有生之年多做，把時間掌握好，那麼對自己的來世也大有幫助。人說不求今生求來生，但現下很多是現世報，所以，如果今生好好做，未來的命運未必不能改變。「天下無難事，只怕有心人」，就怕沒有心，而只會怨東怨西，那麼自然就很難改變。若是善的願發再大都沒有關係，但是若惡的事，連想都不要去想。人一生的吃穿用度多少，其實福祿都是自帶的。惡業當然也要自己去背的。
            其實能在這邊，不管什麼樣的身份，信眾也好、弟子也好、義工也好，那都是跟神明結緣，能夠親近神明的人，都是有福的人，就是要去把握它！其實開堂之時，就是要讓迷失的信眾、無奈的信眾，在這茫茫世間中，能夠有一盞明燈去指引正確的方向，能夠讓人在泥沼中有爬出來的機會，也能夠從比較悲苦的命運中，有改善的緣份，這是道場的宗旨。既然是如此，很多事情又何需去在乎呢？有始也要有終！不要忘記當初的願！即便他人無理，我們都要和善以對，永遠去體諒他人的心情，畢竟這是一個道場。如果凡事都要計較，那麼與世間其它的地方又有何異呢？祂不說很多，大家共勉之！
            菩薩有加持！
            菩薩：希望未來離開之時，各位都滿載而歸！
老師：謝謝菩薩的祝福與教導！希望我們能遵循做得到，把握得住！
            菩薩：有留兩個小朋友在這邊。
            老師：讓信眾去求的。

慈聖堂：112年9月15日地藏王菩薩聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2023/10/22 下午 05:28:16

地藏王菩薩說：所謂地獄皆是人的業力所造，若人不做壞，不造業，那焉有地獄。地獄之所以可怕，是因為它代表著人心，為什麼地獄代表著人心，因為表示人心不好，做壞的人、造惡的人多，所以這個地獄才會不斷的存在。如果在這個世間，今天大家都是行善，都是做好，都是願意助人，那麼地獄早已消失，只有天堂而已。
      為何說「地獄不空，誓不成佛」？是因為表示這世間，還有許多人需要教化，也需要神明的加持跟救拔。那麼，當然沒有成佛的必要，因為人尚未渡化完，這世間尚未尋求寧靜與和平，那更是地藏王菩薩無法放下的。
      有人常會問：現在的世道，為什麼人心這麼亂？地藏王菩薩說，末法亂世，所謂的末法，就是所有的道法，在這個時候會形成最終的結果，也就是說，這個世界因為這樣的混亂以及不好的人性，而會走向毀滅一途。都不需要老天出手，人就可以把自己滅絕，所以，即使我們沒有辦法去改變別人，去要求別人，但我們可以傳達正確的觀念，能夠從自身做起，去感染身邊的人。也許一個人的力量微小，但是一群人的力量便會越來越大。
      改變，本來就不是一件容易的事，更何況改變都是需要歷經陣痛跟辛苦。但不能因為這樣而不努力去做，現今社會以黑為白，積非成是，顛倒乾坤，這些事情層出不窮，利字當前，失去良心道德都沒有關係，只要有錢，就等於有什麼絕對的權力，於是人就走偏了。
      有沒有聽過一句話，「為達目的不擇手段」，那麼，當這個世道越亂，毀滅的時間就越近了。當這個世間都在你爭我奪，當這個世間都在追求強權，那一個擦槍走火，整個地球就毀滅了。事情如果一定會發生，那麼在沒有發生之前，我們每一個義工也好，弟子也好，信眾也好，就當努力往好的、良善的方向去做，集合大家的力量跟誠心，或者能夠消減一些災難，或者能夠讓這個滅絕延後。但不管結果如何，大家只要有努力，「人在做，天在看」，不要認為世界未來怎麼樣都跟自己無關，未來，如果各位輪迴還是回到這世上，那不就等於自作自受嗎？
      所以，地藏王菩薩才會告訴各位，大家要努力啊，不要以為時間還很長，其實時間轉眼就過去了，各位現在還想得起小時候的事情嗎？你現在想想小時候是不是好像昨天的事情，但轉眼間已經過了這幾十年了，未來也是一樣啊。人說「光陰似箭，歲月如梭」，過去了，就沒有回頭的機會了。所以各位趕快把握，如果各位都做得好，那麼地獄便不會顯現在各位的面前，因為它是業力所造，如果各位沒有造業，那麼如何能看得到地獄。
      有句話說得很好，以前大家有沒有看過布袋戲，有看過的舉手。常常有一句很經典的話，誰猜得到？「天堂有路你不走，地獄無門闖進來」，意思是什麼？明明就有往天堂的路，但人偏偏不願意走，明明地獄沒有門，但是大家卻願意往裡面去闖。
      「禍福無門人自招，善惡到頭終有報」，相信因果的人就知道天下沒有不勞而獲的事。做壞事逃得了陽世的司法，逃不過陰司的極刑，所以大家要走的是天堂路，而不是到處找地獄門。地藏王菩薩說，這個月祂去了很多的地方，看到很多的人都很努力，想要宣揚道法，想要勸人為善，想要利益陰陽，想要多做好事，地藏王菩薩很感欣慰，也希望慈聖堂的所有人，都能夠不要忘記神明曾經給的幫助，用一顆虔誠感謝的心，去幫助需要幫助的人。善是一個輪迴，你今天做了善事，明日這個善，你不知道什麼時候它會回到你身上，甚至救了你一命；你今天做了惡，你以為沒有人知道，但天知、地知，你的良心知道，你躲得過一時，絕對躲不過永遠。
      地藏王菩薩剛剛已經幫各位加持，其實神明加持各位，也是希望各位在很多事情上面能夠比較平順，那各位行有餘力的時候，便能去多做好事。同時，也要感謝上天賜與各位輪迴的機會，輪迴其實都是在給各位機會，如果你不輪迴，你哪裡有改善的機會、改正的機會、學習的機會，終將什麼都沒有。那很多事情不要覺得它小，積沙都能成塔，積少也能成多。一隻螞蟻，推不倒邪惡的高牆，但幾千萬隻螞蟻，一定能推倒邪惡的高牆。
      地藏王菩薩說：剛好有這個時間跟大家說說話，希望大家一起努力。所謂「一榮俱榮，一損俱損」，你們代表的不是你們自己而已，當你穿上了制服，坐在道場上為人服務的時候，你代表的就是慈聖堂，你是慈聖堂的一份子，就會影響到慈聖堂給人的印象跟想法，所以大家要更好，更努力，更進步。


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