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服務:觀靈、觀落陰、制煞收驚、開光、安爐、安座、陽宅、姓名吉凶論斷… |
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慈聖堂:1121004仙女聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2024/5/5 |
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通靈人說:我看到前面有一間房子,房子裡面比較暗,有一位老先生坐在那裡面,看起來很乾淨,但就是房子很暗。老先生叫我往前走,然後我就經過了一個拱門,我們走進去以後,就是感覺別有洞天。我覺得它是一個路口,老先生就坐在旁邊,叫我往前走。走進去之後,裡面很漂亮,有很漂亮的鳥,尾巴很長,祂不似孔雀開屏,像是鳳凰,感覺很像仙境。天氣不會熱也不會冷;有溪流,但是那個溪流又跟我們現在的溪流長得不一樣,你進去就是很舒服,也不熱也不冷,有奇珍異獸,有很漂亮的鳥,很漂亮的馬還是鹿,就是很漂亮的動物,但跟我們人世間的動物長得都不一樣。
老師說:老先生現在還在嗎?
通靈人說:不在了,祂只有叫我往前。前面出現一個仙女,祂說這裡是仙境了,然後往裡面就是修行的地方。
仙女說:人生都不要氣餒,想要到人間仙境,大家都是很有機會的,只是在人世間會經歷不斷考驗、不斷的磨練,若能勝不驕敗不餒,雖路有曲折,但是堅持到底一定能夠走到坦途。
老師說:我們義工會陸續有事,我們也是會有「考」。
仙女說:是人就會有狀況,你去看看這世間上能夠一帆風順的,能夠一生一世都平平安安的、沒有風浪的人,實在是少之又少,就連你也都有過啊。
老師說:是啊。
仙女說:只是說你有你的福報,有貴人的扶持,以至於你能夠通過這些困難,有的人他的福報機緣不夠,他就會很難跨越,甚至造成很多負面的影響,其實人生本來就有起落,就算你能夠一帆風順,能夠無災無難,能夠一世平安,那最終還是得面臨死別的問題啊。這就是做人該要來償還的、了結的、學習的、成長的因果。有些事情的發生,它不見得是壞事;有些事情的發生,它不見得是好事,有的人生在很有錢的家庭,但是父母的寵溺,會讓他行為不端,甚至以權勢壓人,終將造成不可彌補的結果;有的人雖然出身貧窮,但是他不以此為侮,而是努力向上,認真的面對他的人生及生活,努力的讀書,努力的學習,那麼他的逆境有一天也會變成順境,你也聽過「吃得苦中苦,方為人上人」,人生如果都沒有吃苦,有時候會不知道自己的幸福,很多事情他都會覺得好像是理所當然。
老師說:現在的孩子很多是這樣。
仙女說:當他吃苦的時候,他就會開始埋怨,就不想面對,就逃避,最終的結果自然就是不好。
還有你要知道年輕的時候苦,比年紀大的時候苦,來得好得多,年輕的時候,人的承受力畢竟是不同的,你生病了,你有體力去對抗;你困難了,你還有體力去認真,你還有時間去努力,但是老了,這一切都來不及了,所以年輕的時候,吃苦要覺得感謝,因為你的因果早早了解,早早輕鬆。做也是,如果你年輕就開始做好事,存善念,那麼到了年紀大,你需要去了結因果的時候,你就有存糧啊,你就有存款啊。而不是等到你年紀大才想說我要來努力,我要來認真,但是因果已經來了,也終將來不及了。
仙女說:什麼叫做末法亂世?所謂的末法亂世就是你現在看到的這個樣子,天災人禍不斷,戰爭也不斷的發生。
老師說:是,在很多國家還在不斷發生。
仙女說:我的意思是說,珍惜當下,努力去做,人算永遠不如天算,算來算去,算不過自己的命運,那麼,不如就認真努力,能夠活著一天,就努力做一天,直至你沒有辦法做為止,就是做到你最後的那一口氣。
你去看有的人,天生下來沒有手沒有腳,也好厲害,他們努力的去生活,一樣能夠把自己的人生過得精采。沒有手沒有腳,只能說那是他的因果,但是他能夠化這些殘缺為力量,那麼你們這些好手好腳的人,每天到底在埋怨什麼?
老師說:我看到這樣子會心裡難過,覺得很可憐。
仙女說:如果要說可憐,哪些不可憐?但是可憐的背後,代表著什麼意義,表示說他已經來這一世,把這些因果去了結了嘛!那麼早早處理,總比拖下去,利息越積越多的好,不是這個道理嗎?
老師說:現在信眾比我剛開始辦道的人數多了很多。
仙女說:你知道為什麼嗎?因為醫療進步,人的壽命越來越長,所以病就會越來越多,再加上現在很多生活非常的便利,也就是人吃得好,卻又都不動,當然問題就會多啊,以前交通沒有那麼方便,你就是得要走點路,留點汗;吃的東西也沒有那麼精緻,現在一個東西反覆要蒸、要炸、要淋等,經過這麼多過程,它的營養已經消失,只是吃什麼?吃那個漂亮,吃那個所謂的口感。
老師說:那紅蘿蔔生吃會比煮了還好嗎?可是他就沒有花青素。
仙女說:紅蘿蔔需要油,但是不是拿來又壓、又去蒸,然後蒸完又炸,又下去炊,其實很多東西,你過度的去烹調,它就是已經失去了它的養份。所以為什麼人家不是說要吃粗糧,什麼叫粗糧?
老師說:就是青菜煮了像草一樣。不好吃阿!
仙女說:但是那個最健康,所以說,這「吃」的方式也告訴各位人生有捨才有得,你捨不下,你就得不到。比如說你覺得粗糧很難吃,你不吃,那麼你就得不到足夠的養分,就沒有辦法讓自己更健康。如果你什麼東西都要吃得這麼精緻,得到了好口感,你吃了開心,但是你就失去了足夠的營養。那麼應該怎麼吃?你可以搭配著吃。你可以吃一點精緻的,但也可以吃一點粗糧去搭配;你可以享受交通的便利,但是你要養成運動的習慣,你不動,身體器官的功能就會漸漸隨著你年齡的增大而消失。你動,它就不會消失的這麼快,才能夠常保所謂的「健康」。你去看平均壽命,當然這個跟因果有關,有的人,他沒有辦法做到,其實這也是一種因果啊。所以呢?生活要過得健康,你就必須有所取捨,坐著很舒服,站起來走路很辛苦,但是你經歷這些辛苦,你可以得到健康,至少以後不要生這麼多的病痛。當然最重要的還是因果,就是努力去做,不管你到幾歲,不管你在什麼時候,都不要放棄行善,都不要放棄做好事,都不要放棄自己的良心。
老師說:我父親活到九十幾,好像八十幾歲才心臟不好,就固定吃藥,不過也沒有怎樣;若是做好事,好像我媽做得比較多,但反而晚年生病中風。
仙女說:人有前世的因果,人不是只有看這一世,你的父親前世有做得好啊!前前世有做得好啊,所以這世才這麼好命。但他如果沒有把握好,沒有因為這個好命而再去做更多好事,很多東西就會消耗掉了。你要想他這一世都在享用他前兩世的成果,但是如果沒有再加進來,你用掉的就用掉了,能用幾世?你存了一百萬,但是你都沒有再存錢,都一直在花錢,那一百萬會不會花掉?
仙女說:這就是他前世累積的福報,但是這一世很快的消耗掉了,如果沒有增加,沒有再積存,那麼很快就要重新來過了,或者有人覺得把福享完了也沒有關係,來世辛苦,反正我也不會經歷到,如果是這樣的心態,那到來世的時候,再來後悔也來不及。
老師說:最好是每世平均一點,不好也不壞。
仙女說:不是平均,是你每一世都不要忘記做好事、存好心的重要,而且,要把它養成一個習慣。人說習性難改,你今天遇到的都是善良的人,你跟這些人結了這些緣,你來世還是會結到這些善良的緣,但你如果這一世遇到的都是不好的人,你跟他們同流合污,來世你要跟他們繼續結這個緣,那當然就是不好的,因為他們沈淪,你也會跟著沈淪。他們投胎到不好的地方,你跟他們有緣,你不是也要跟著到不好的地方嗎?
老師說:我們堂上沒有不好的人,因為不和的人就會自動脫隊。
所以仙女才會告訴你:很多東西就努力做就對了,你根本不用想那麼多,「因果」各自都有各自要負責的地方,沒有人能夠替誰做,也沒有誰能夠替誰受。如果修得好,有一天你就會來這個人間仙境,享受四季如春、鳥語花香,而且也不用走,你想到哪裡,你就會到哪裡了。
仙女說:你知道前面走的那一段路,暗暗的是什麼意思嗎?
老師說:就是現在的路,要走到康莊大道之前,就是要先經過……
仙女說:人生本來就會走過一段陰暗的路,但是一旦你走過去了,跨過了那個門檻,就是一片光明,只看你在這黑暗中要不要持續的走;老先生是神明,在指引你,告訴你「你往前走」,如果你不聽,因為看到陰陰暗暗,而使你不想往前走,變成要往回走,那就沒有這樣子的機會。
那為什麼叫陰暗呢?因為這個過程是辛苦的,它不是輕鬆的,人說「危險高山行過盡,莫嫌此路又重重」,那老先生是神明,祂指引你說「就算暗也不要氣餒,要繼續往前走」,跨過了那個門檻,你看到的就是一片鳥語花香,就是人間的仙境。
老師說:連鳥都這麼可愛,而且我也很喜歡鳥……
仙女在笑耶,仙女說:那不是鳥,那是五色鳳凰,
老師說:五色鳳凰跟五龍曾來過堂上,都很好,好像祂們只來過一次……
仙女說:而且喜歡音樂的人來到這裡,耳邊縈繞的都是悠揚的樂音,讓你全身能夠放鬆;喜歡舞蹈的,他也可以到舞蹈的地方,仙樂飄飄,仙舞也是四處都有;要什麼有什麼,根本不用去求,心想就事成,你要到哪裡,你就會到哪裡;你想要多漂亮,你就會變得多漂亮,所以,大家都要努力修,遇到困難就不用去埋怨,沒有什麼好埋怨的,因為困難人人都有,你不過是了結你們前世的因果而已。
老師說:我常會遇到困難,可是我的困難,其實他們都說不是困難,他們都說是我比較好命,就只是不缺錢而已啊。
仙女說:你有沒有聽過一句話,「錢不是萬能,但沒有錢萬萬不能」,你沒有錢,今天連門都走不出去。
老師說:希望辦事是一百分,也希望大家都健健康康,這種就很難了,因為大概就各自都有各自的因果。
所以,仙女說:這個就是不可能的問題,那麼就各自努力。你能做的就是提供一個道場,讓大家來服務,這就是你能做的最大幫助了。
老師說:我們義工都很團結,弟子也很團結……
仙女一直在笑;不管是哪裡,就算是慈聖堂內,也是一個小型的社會,那只要有社會,就會有社會上會發生的所有事情,只是道場裡面相對單純,那來這邊就是修,修什麼?修練自己的脾氣,你要去跟信眾對應,你是不是要和顏悅色?是不是要客客氣氣?這就是修啊!什麼叫忍辱波羅蜜?你們都在修忍辱波羅蜜。你在跟信眾應對的時候,你就是在修身養性。你如果在這邊修好了,你以後去外面,你也用這樣的心態,那麼你的人緣會變得很好耶,那麼人家對你的評價會高。再者,你不會容易再去結什麼惡緣,所以是很好的。信眾多打幾通電話來就多打幾通,這不是在訓練你的耐性嗎?所以來這邊就是修行,什麼叫修行?這就是修行啊!
還有單子反反覆覆看好幾遍,這也是修行,訓練你的耐性,去把事情做好,那麼以後你做事就會很有耐性,你到下輩子,你做事就也會這麼有耐性,那麼是不是就比較容易成功。再者,這也都是在做好事,你校對這些單子,你處理這些問題,都是在做堂務事啊。那仙女在笑,你們有沒有想過,你接的這些電話,1個、1個、1個都是你的福報,不是別人的,所以要不要搶著去接?你每接1個都是善緣,所以,要不要不耐煩?當然不要不耐煩啊!這都是你那個功德簿上的一筆。你印這些單子,1張、1張,不管你去印也好,你去檢查也好,你這每一張都代表一個人,都代表你跟這個人結了善緣,那仙女說你一天要印幾張單子,你就跟這麼多人結了善緣,要不要好好做?你去外面有這樣的機會嗎?你一天有機會跟人家結這麼多的善緣嗎?
老師說:謝謝鼓勵了,大家努力喔!
仙女說:你說筆生寫了這麼多,你讓人家有單子可以看,能夠去了解他的命運,然後知道怎麼去調整,甚至改善,你也結這麼多善緣啊!一天寫50張、60張,你就結了50、60個善緣,你去外面有機會結這麼多好的緣分嗎?難吧?電話一通一通來,你一個一個解說,你去外面有這個機會嗎?什麼叫廣結善緣,這就是廣結善緣?你一天在馬路上能扶60個老太太嗎?沒有。你一天在馬路上能夠幫助到60個,不要說60個,有30個讓你做善事的機會嗎?仙女說你們說想一想,有嗎?
老師說:也遇不到。
仙女說:那在堂上遇得到啊。你在慈聖堂不每天都在做,每天都在遇嗎?那有什麼好生氣好埋怨的?有什麼好喊累的?「欲求天仙者,當立一千三百善,欲求地仙者,當立三百善」,但是這三百善當然是要大善,不是小善,可是,你們在這邊積沙成塔、積少也能成多啊。不然你們的因果要怎麼化?那你去外面有辦法做得這麼快?有辦法化得這麼多嗎?
當下很生氣,覺得怎麼大家問題這麼多?當下覺得怎麼信眾很囉唆,那你有沒有想一想?這就是修行?就在磨練你的什麼耐性,去培養你的能力,去讓你的修養越來越好啊。那以後你成了一個習慣,你到了來世,你是不是就是一個修養好的人,你是不是就會是一個有耐性的人。
所以仙女在笑,前面那一段路感覺很暗,因為要磨練你的心智,人的個性是非常難改的,好耐性也是非常難有的,但是你們經過這幾年的磨練跟鍛鍊,慢慢的,你就修到了,就進步啦。不是嗎?仙女說堂主有沒有想一想,你以前脾氣更不好吧。
老師說:現在也是,但是以前可能就更壞了……
但是仙女說:你有沒有進步?有。
老師說:神明說有,可是我還是覺得不夠好。
仙女說:你帶領你這個堂,你是不是慢慢再進步。那仙女告訴你,一個老師教一班學生,他是不是有的成績會好,有的成績就會不好,這不是老師的問題,不是老師教的不好,而是每個人的悟性不同,那學習的心態不同,條件不同,但是沒有關係。考得不好的人難道他沒有學到東西?有啊!只是他學得沒有那麼多而已。那做老師的就要覺得欣慰啊。師者就是傳道受業解惑,但成敗不用在你啊!
仙女說:不可能每個人都是狀元,為什麼?如果像你所說的這樣,大家都成仙,那就不會有這個世界,這個世界之所以會創造出來,就是讓大家什麼來學習的,來了結因果,然後慢慢進步。如果這麼容易,那地藏王菩薩當下為什麼說「地獄不空誓不成佛」呢?為什麼說這個是非常弘大的願望呢?因為太困難,但是地藏王菩薩有因為它的困難而不去做嗎?
老師說:祂很慈悲,對我們的保佑非常的多……
仙女說:祂也沒有因為困難而不去下這個願。
老師說:我們堂上地藏王菩薩的神像很小,但是權限很大……
仙女告訴你:你肉眼看到的大小,那個都不是真的,古語有云:「山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨」,就算是一個陋室,只要你是有個德性的人,那個陋室都會覺得滿室溫馨。而且仙女說:很多事情都不要急,因果就是因果,每一個人都有他自己的功課,他的包袱,他要去學習,要去成長的課業,你沒有辦法幫他讀完他人生的這本書。
老師說:義翔幾年前應該是奄奄一息了,可是看他,好像今年比去年好,去年又比前年好……
仙女說:每個人都要自己去把功課做完,不可能你幫他寫,那你這樣就是作弊。那作弊要怎麼辦?如果抓到了,兩個都要處罰,那你何苦來哉?答案要靠什麼要靠自己努力,不是你給他的。不是這樣嗎?作弊的人,提供答案的人,罪過是一樣重的。
老師說:可是有時候真的好難……
仙女說:就是難,但難道難就不去做嗎?因為難不去做,你就永遠什麼永遠過不了那一關,然後累世來都為了同一件事情,那不知道要修到什麼時候?那不是很累嗎?你都知道生老病死是很辛苦的事情,那麼為什麼不趕快調整好自己呢?以後都不用經歷這些啊!
仙女說:讓你看看仙境,你喜歡鳥,天上五色鳳凰;你喜歡音樂,仙樂裊裊;你也喜歡跳舞,每一個仙人跳的舞姿都非常的曼妙;喜歡什麼就有什麼,人都不會老,仙人不會老,你想變什麼樣就什麼樣,是要瘦就可以瘦,要胖就可以胖,臉上沒有皺紋,不用打肉毒;想要多高有多高,想要多瘦有多少瘦,想要皮膚有多白,就有多白,不好嗎?那執著什麼?
老師說:在世界上有許多俊男美女,有的死得很早……
仙女說:當仙女就不會死,除非說你的修行沒有到那個程度。所以仙女才會說你們很幸福啊!為什麼?因為你們每天都在做啊,你只要來就開始在做,不是嗎?你又不用打著燈籠到處去找,有的人想做善事,還找不到人,不是嗎?所以,你一天能夠在路上能夠遇到30個老先生過馬路嗎?還是你可以遇到這麼多需要幫助的人嗎?不見得吧?可是在這裡有啊。基本起跳就有30個,不是嗎?
老師說:不只,一天可聖示60多位,還會有祭改、超渡法會。
所以仙女告訴你:基本起跳就是60位,找不到吧,有寶山在這裡,你又不要來,那不是你自己錯失了良機嗎?結果人家已經跑在前面了,你在後面還不懂的追。
老師說:像冠邦,他生病人已經很累,叫他不用來,他還是要來。
仙女說:你就看他打打字,就算你在那邊數往生錢,你有沒有想過你數的往生錢,有多少人需要?那麼你是不是跟這些多少人來結緣,仙女說你們都沒有看到後面的這一層,你蓋那個往生錢,你蓋蓋蓋蓋蓋,你們大超度的時候,神明是不是幫你們拿出去跟靈界的朋友結緣,這是積陰德,蓋章的那個人蓋了多少張,他就積了多少陰德。仙女說祂如果都不講,你們都不知道啊。明年不要搶著蓋?還是需要堂主來做主。只是說你每蓋一張,你就是跟拿了這一張往生錢的靈結了一個緣,這叫積陰德;願意布施的人也是積陰德,仙女說,你去想一想,一個超度他蓋了多少張往生錢,那積了多少陰德。
你覺得打疏文好累喔,你有沒有想過你打的每一張疏文,都是跟這些人在結善緣,沒有你幫他做,他沒有辦法法做,這樣聽得懂嗎?你做的每一件,它就是1個善緣、1個善緣、1個善緣。你幫他們寫的超度的疏文,幫他們打了超度的疏文,你不是只幫了陽,你是不是還跟陰也結了這個緣,因為超度是陽世要幫陰世去做,那不好嗎?這麼好的事情還不搶著做。
就看到一大堆人在寶山裡面繞來繞去,但好像都沒有拿到真正的寶物,或者是有的聰明的人就拿得多,有的傻傻的就浪費了自己的時間。那你們有沒有有想過,你們所得到的這些東西,未來如果你的家人或你本身有狀況的時候,這些都是可以救你一命的福報。
仙女說:祂今天只跟在座這幾個人講,就表示在座這幾個人是有緣分的,其他的仙女說祂就不透露,因為你如果透露給他們,等一下,他們都搶著做,那這些人就沒得做了。
因為每一個人來,都跟堂上的神明,跟堂主有緣分,那其實有福共享啊。仙女說:好好做!好好努力啦!積沙總能成塔,積少總能成多。仙女說:其實有一件事情,你們都沒有想過,你會覺得人家來你家打掃,來你家打掃是不是分攤你的事情,姑且不說你有給錢,這是一回事,但是幫你打掃分攤你的事情,讓你有時間去把堂務的事情做好,那你堂務如果能夠顧好,你每天開堂服務的這些人,不是跟他也有關係嗎?有的人覺得我沒有什麼事情做,那我就在堂上掃掃地、刷刷廁所,這一天有幾個人要去上那個廁所,你就結了多少緣,這樣聽懂沒有?
意思是說,你們不要覺得做這些事情,沒有什麼,他後面讓你結了很多很多,你意想不到的緣分;你地板掃得很乾淨,大家走進來要覺得很乾淨的,這不是也是緣分嗎?讓人覺得來覺得很乾淨,那是不是都結緣,這就是廣結善緣啊。
老師說:謝謝,繼續努力看能不能跟妳在那邊相見……
仙女說:人有志就不難,只怕連一點志氣都沒有,那何來談成功?你沒有聽過一句話「有志者事竟成」,仙女說各位不要以為很難,祂自己也是修上來的。看這裡很多姐妹都是修上來的啊!我們都是共修而來的啊!如果做不到,那麼仙女說祂們怎麼來的?莫忘初衷,也不要受世俗干擾,會下來是因為他動了凡心,因為每天看人家這邊好像很好玩,但真的來走過幾遭,就知道好不好玩。
所以仙女說,這裡真的是很美好的地方。那如果可以,祂說這邊還不是最美好的地方,修得到更好,還會再往上走,那個地方更美好,這裡奇珍異草非常非常的多,重點是你想要什麼就心想事成,這是多美好的事情。仙女說:今天祂來跟你們講這些,也是來跟大家結一個緣,也是在幫助自己,如果你們能夠聽得進去,能夠在道場上好好努力,祂說自己也是功德一件。
老師說:感謝仙女,妳有看到仙女,很漂亮嗎?其實我們這4個女生都非常愛漂亮!
通靈人說:仙女很漂亮啊!就是膚若凝脂,臉如滿月,眼睛亮亮的,很像那個天上的星星,穠纖合度,打扮得很漂亮,全身就會閃閃發光的,那個臉也不用擦保養品,就是很亮,
老師說:明後年恭請仙女光臨跟我們說有沒有進步?若退步了也來告知好嗎?謝謝仙女。
然後仙女告訴你:祂是母娘麾下的仙女,這是王母娘娘的仙境,在往前走,就是果園,祂說祂一個顧果園的,都可以這麼樣的愜意,那何況更重要職務的人呢!
老師說:可以在那邊跳跳舞也很好,對不對?
仙女說:不只可以跳舞啊!剛剛講嘛,仙樂飄飄,喜歡音樂,你就會覺得這裡的聲音很好聽,喜歡看湖光山色,這裡的景色美得很。
老師說:道祖那邊有這麼漂亮嗎?
仙女說:也很漂亮,只是道祖那邊,會是比較屬於智者的地方。
老師說:大勢至菩薩那邊有多漂亮?
大勢至菩薩那邊會潺潺流水,然後因為菩薩大多都有一片子竹林,有荷花、有蓮花,非常清幽,而且你走在上面就很像踏在雲上面,非常舒服!那邊大多都是魚、銀雀,就是他的鳥是銀色的,然後身上閃著銀色的光芒,你們一顆鑽石就很漂亮了,那邊所有的花都像鑲上的鑽石,這麼的亮,只是菩薩那邊的顏色比較不是像這邊五顏六色,你在往裡面走,那個花都是寶石,每一朵花都是,你看到的紅寶、藍寶都不及那個花,那個花根本就寶石做的,就是很漂亮。你們人間看到一顆漂亮的寶石,就覺得什麼難能可貴了,但是在那邊,全部都是,每一朵花就是寶石。
老師說:通靈人會喜歡寶石,去到那邊見到就很開心的。
通靈人說:但是我也不可能亂摘花。
然後祂說這邊是最前面的,越往裡面走越漂亮,甚至你一路看到的都是彩虹,平常人間看到的彩虹,你就覺得很美了嘛,然後那邊都是彩虹,彩虹上面還有一些小仙女,在上面溜滑梯。因為那邊有童子跟童女,他們也會在彩虹上面溜滑梯!
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慈聖堂:1130208月老天尊聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2024/4/28 下午 06:47:50 |
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月老說:要有人緣,就要有笑臉,要求人緣要先從自身做起,你待人和善,笑容滿面,自然會讓人覺得你好親近,距離感沒有了,自然就會變得熟悉,還有月老說,所謂和氣生財,待人和氣,就能夠讓自己的財運亨通,所謂人脈就是錢脈,當你待人和氣,對人笑容滿面的時候,你就會有人緣,當你有人緣,你就能建立很好的人脈,當你有人脈,自然就會有錢財,所以說這個都是互相影響的。
月老說:心平氣和,理直也氣和,遇到事情也要氣和,氣和才會讓關係和緩,才不會容易生氣。不對時當然可以說,人都有不足的地方,都有做錯事情的時候,但是月老說,提醒教導沒有什麼不好,因為他們尊稱你一聲老師,但是呢,說的時候不要有太多的情緒,因為情緒影響你自己最大,有的人教的來,有的人教不來,有的人就是習慣很難改,很多時候心情放輕鬆,反而事緩則圓,欲速則不達,慢慢來不用急,不用緊張。
月老的意思是說:情都是債,無論多好,總是有一天,有一個人要離開,如果感情很好的時候離開,你會難過嗎?會非常的難過,有人會難過到自己都活不下去,有的人會覺得生活變得很空,日日受心理的煎熬;你說感情不好,每天罵或打架,你看我討厭,我看你不順眼,這樣每天的日子也很難過;情是不是很困難?人家說送君千里終須一別,所以我們要修,如果可以不要再來,就不用承受這生離死別的痛苦,好也痛苦,不好也痛苦,人在世間,就是盡你這一世的緣分。
你會遇到什麼人,早就註定好了,也不是上天註定的,而是你前世所造的。今天誰會跟你親近,誰會跟你疏離,誰會幫你,誰會害你,誰只會與你擦肩而過,誰又會與你並肩而行,這是什麼?這是緣分,是因果,如果既知這是緣份、是因果,那你又何來罣礙?所有事情的發生,必定有其原因,不會一開始就是一個結果,所以很多事情,你看在眼裡,聽在耳裡,想在心裡,但不見得都是真的,所以平常心很重要,「得之我幸,不得我命」,人生很多事情,不用去強求,因為強摘的果不會甜,強摘的花不會美,強求得來的東西,如果你的福報不夠,總有一天也會沒有啊。
就像你常說為什麼誰誰誰在這邊的時候,他有什麼什麼,他的感情怎麼樣,他又怎麼樣,可是他走了之後,為什麼就沒有了?也分開了?月老有沒有告訴你這叫做「強求」,月老不是告訴你說強摘的花不會美,不可能長久的啊,因為你的福報都不夠啊。月老不是講的很清楚,你是強求,你用你現在自身的東西所求來的東西,如果你後面沒有繼續努力,你東西用完了,你就沒有了,就過那一段時間的甜蜜時光,後面呢?在這邊是強求的,什麼叫做強求,就是神明幫忙了。因為他們心中有求,因為他花時間在這裡,然後走了幾年,因為福報盡了。他求在這邊,但他沒有持續再有其他的福報,那麼他的緣分就盡了。所以月老的意思是說,什麼事情不用去強求,順其自然最好,你如果做到那個程度,你不用求也會有,你心裡想什麼神明難道不知道,但如果你的福報不夠,你現在求了,把它用掉了,你後面不足的時候,你終將也是要失去嘛。月老說什麼叫因果,這就叫因果啊。
「神仙難救無命客」的意思就在這裡,他在這邊有做,他有求,很多信眾來或者義工弟子來,說我都沒有求,月老說沒有求才怪,旁敲側擊也是求,試探也是求啊,問也是求,你沒有求你幹嘛問,你心裡沒有想,你怎麼可能問的出口,一心起於善,就是當你的心念起來,你才會說出來。你連想都沒有,這件事情根本不存在,那你又何來開口的時候。人最喜歡做的一件事叫做自欺欺人,其實求與不求,最重要的是你的福報夠不夠?你的心地是不是善良的?你是不是走在正道的路上?你是不是能夠把握你的時間做正確的選擇?其實是人常常都在繞遠路,明知山有虎,偏向虎山行,明知買股票是賭博偏要去買,若能力夠的人可以等投資,若能力夠的人可以等,若能力不夠的人,人性是本貪,賠了還會想要賺,賺了還想要賺更多。
老實說你知道股票的原理嗎?就是坑殺大眾,成全小眾;你知道什麼叫做外資嗎?你知道左右股市的東西是什麼?不是臺灣,是國外的投資公司。它就是買到一個價錢,把它拉高了,就出場了,所以,他們都在坑殺股民,這叫金錢遊戲,人在金錢遊戲裡面久了,很容易成癮。但月老也不是說這樣不行,而是如果你今天去買,你就不用太在意得失,因為你有這個福報,你買著放著,它都會賺錢,你沒有這個福報,你內線消息再準,你也賺不到錢,即便你賺了錢,生一場病,那些錢就用掉了,出一個意外,錢也用掉了,家裡出問題,你錢也用掉了,那你幹嘛白忙一場!如果你今天沒有做這件事情,家裡平平安安不好嗎?你沒有聽過,人中了樂透就暴斃了嗎?你沒有看過人一生辛苦,到功成名就的時候,重病產生嗎?人算不如天算嘛,這不是都歷歷在目嗎?例子都在眼前啊,誰逃的過?你的福報夠,你承受的了,福報不足,你強求來的,最終還是從你的指縫溜走,所以最終的問題在哪裡?你這個人,你是善人?普通人?還是惡人?
人都有貪嗔癡,這個與生俱來。投胎成人,六道輪迴之後,你就是帶著這三個東西來的,月老說沒有一個人沒有,但是這會經過你後天的一些生活學習成長,是看把這貪嗔癡放大,還是把它縮小,你在道的環境裡面,有神明的教誨,你這三個東西可能慢慢得越磨越小;倘若你走的道路是不一樣的,你可能因為大環境受到利益引誘,而把這三個東西放大,所以這就看你走了一條什麼樣的路,做了什麼樣的選擇。你可以藉由到神明的勸善,慢慢慢慢把你的「我」縮小,你的貪嗔癡就小了。那如果你是不斷不斷的在社會洪流裡面你爭我奪,那這貪嗔癡會越放越大,你的「我」就會越來越大,終至悖離修行的。
還有喔,月老說:其實平凡人最好,你當一個老闆,你要面對員工,你要有社會的責任,這中間如果你的貪念過重,你會造很多的惡業,影響的不是一個人,你苛扣了一個員工、兩個員工、三個員工,你苛扣了所有的員工,那麼這就是你要背的業,你製造所有對社會的危害,這也是你要背的業;不要說下面的人蒙蔽,你一個做老闆的,就是有這樣的責任,所以做老闆好嗎?不見得好吧,大至影響社會,小至你把廢水倒到水溝。
老師說:窗外那隻大鳥在欺負小鳥,真的要罵那隻大鳥。
月老說:你看到的是社會現象,社會就是一個大欺小的環境,在動物世界裡面活生生的上演給你看,「鳥為食亡」已經講得這麼清楚了,老師說:我們每天都放很多飼料,牠不會餓死的。月老說:牠不會不知道自己不會餓死啊。牠的智慧沒有那麼高啊。牠智慧如果那麼高,他就變成人了)
月老要告訴大家:你位越高權越重,你社會責任越大,你面對所有周邊的人,你的責任就越大,所以平凡人最好。因為當你位高權重了,你的一舉一動,影響的就不會是那一兩個人,但相對的,如果你做的好,你的福報會是累積的,但人往往逃不掉名利的誘惑,所以往往走錯路的人多。所以平凡人最好修,把握自己這一世能夠當個平凡人好,有機會好好修行。
還有,不要怨命運對自己不好,要反思自己是不是曾經做過不好的事情,也許過去的事情你不知道,但你可以從現在開始調整自己的修為,說話、做事與人的相處,那麼過去種種,譬如昨日死;今日種種,譬如今日生。你今天開始做的事情,從今天開始算數,你未來如果都好好的做,那麼你前業一定會更快的消減,當你把前業消盡,該還的還完了,你就無債一身輕了,當你無債一身輕的時候,
你要累積的就快,所以遇到任何時候、任何挫折,你都要覺得感謝,我又過了一關,我又還了一個債,我又成長了,我又學到新的東西了。
月老天尊說:要過年了,大家都要開開心心的,然後要給自己新年新希望,就想一想,你今年要立下一個什麼樣的目標,並且努力的去把它完成。比如像有人說我今年一定要減十公斤,有人就說我今年一定要努力行善,有的人說我今天一定要廣結善緣,我要結多少個好緣,給自己一個目標,然後努力的去達成,天道酬勤,勤能補拙,也許你做一百次做不好,但你至少有心去做,就有分數,即便做不好,神明也會睜隻眼閉隻眼,因為你有心,做不好是能力沒有辦法,但是你有心做,神明就知道,神明永遠不是看你的行為,你說了什麼話,而是你那一顆心是不是真心誠意?是不是心存善念?還是你做每一件事情其實都在算計,天知地知啦,唯有常常是自己不知,月老說趁著要過年跟大家說說話,因為明天開始就放假了嘛。
老師說:感恩月老天尊聖駕光臨,然後,我們今年一定要努力行善,對不對?
眾回:對啊!我們要聽月老的話,廣結善緣!
月老說:行善的第一步就是與人為善,別人對自己怎麼樣,我們不管,只管我要怎麼樣對別人,而且也要做一個正義的人,路見不平不能拔刀,因為現在有法律是可以幫忙,不過如果看到路上有真的有問題,記得現在大家的手機都很方便,打個電話報警,警察很快就會來,不要看著都不管,你也不用出面,因為有時候你出面,事情會更複雜,公說公有理,婆說婆有理,報警就好,大家手機都很方便,110三個字很好按,現在還有緊急電話,對不對?就幫忙在現場稍微看一下,而且現在都有錄影功能,對不對?大家都可以幫忙,把狀況錄下來,幫助別人的時候也要記得自保喔,不要傻傻的被牽連了,要用正確的方式去做好事,但是一定要多管閒事;隔壁家的小孩為什麼每天哭?從早哭到晚,天天哭,一天到晚都在哭,覺得不尋常,寧可雞婆,現在都可以匿名檢舉,也許你雞婆一點救了一個小孩的生命,也許你雞婆一點,救了一條狗的生命,有事的話,不管怎麼樣,雞婆都是好的,現在電話是非常、非常方便的,也許你救了動物一命,救人一命都勝造七級浮屠,不是嗎?救動物,難道不是命嗎?都是命。
老師說:可是有時候很奇怪,我們正對面的右邊那邊,之前常常會看見有一個人在路上打自家的狗,而且打得很悽慘,然後就有一次我們下去問管理員,管理員說他是很疼狗,可是我們常常聽到打狗打得很慘,而且時間還蠻久的,我想要知道他住在哪一間要去跟他說,可是管理員不說,他說他非常愛狗,可是常常這樣打,怎麼叫愛狗?打得那麼慘,叫那麼遠都聽得到,可是為什麼人家會說他很愛狗?
月老天尊在笑,你不知道人出門跟在家兩個樣子嗎?你沒有看過人,是這樣的嗎?在外面對太太好好,回家就打太太的,沒有看過嗎?這時候你要聰明一點,剛有沒有說手機有錄影的功能,住哪一家你不用知道,你就錄影就好,管理員沒有辦法跟你講哪一家,是因為有個資法,講出來他也很容易觸法,遇到這個時候,求助公家單位,因為他們有公權力,但是你要提供證據。現在動保意識已經抬頭了,再來,不然就是什麼利用公眾的力量,但是這個要很審慎喔,沒有用好,就會觸發輿論。
幫人有很多種,但是最重要的還是要注意自己的安全啊。因為月老在笑,末世亂法,很多事情是你沒有辦法想像的,很多人的想法是你沒有辦法理解的,被揍事小,傷身事大,聽到狗慘叫,這時候就是錄音錄影,公權力介入,自然公權力就會找出這個人在哪裡。
所以,月老天尊說,善事不要怕做,但是要用對方法,那惡事是絕對不要做,因為你做一件惡事,要做好幾件善事來彌補,有時候不見得做得了,月老天尊說講是有用的,但你要注意你的安全啊。你有沒有看過新聞報導,說你家的狗太吵,上門理論就被殺了。
而且月老說,現在很可怕的叫做「遊戲」。你知道遊戲常常在殺人嗎?打打殺殺,然後,殺死了,那個人還會復活,所以現在小孩子的觀念都會錯亂,你遊戲裡面就是打打殺殺、攻城掠地啊。然後殺了,又可以滿血復活了,長成青少年的時候,就會越來越暴力。
所以,資訊發達有資訊發達的好處,人的知識成長很快,但是相對吸收不好的資訊也很快,暴力也比較會有,所以這個就是要學習的,大家都以為打打殺殺就是英雄,以前是譴責不道德的行為,現在不是,現在詐騙者在網路上曬「我賺好多錢喔,我詐騙賺好多錢」,大家就說很厲害你賺很多錢,不會去管你錢怎麼來的,這才是可怕,什麼叫末世亂法?這就是末世亂法;什麼叫做亂法?就是法已經不是正當的軌道,未來你們還會看到更多光怪陸離的事情,但是你們一定要堅守本心,不要被影響,可以的話,有下一代的,好好教育你們的下一代,也許他們不見得會聽,但是你可以努力的去溝通,這樣懂嗎?
月老尊有幫大家加持,記得農曆十五以前都叫過年,記得要心平氣和、快快樂樂!人家說一年的開始就要是好的開始,這樣就是成功的一半,如果你已經是一個好的開始,已經有成功的一半了,剩下一半就簡單得多了。
月老今天看起來非常的開心,月老說:情都是債,大家要修一個不再來,不然剛剛月老講的,感情再好,終將一別,離開的人捨不得,留下的人很痛苦啊!感情不好,每天上演全武行,要不就是冷冷冰冰也痛苦啊。所以,月老說好好修。緣來我們就珍惜,緣去我們也坦然,不做對不起自己良心的事情,不為利益蒙蔽自己的良心,然後行有餘力,多多助人,不要吝於分享,有時候你跟信眾分享你的經歷,那也是行善啊。因為你會加重別人的信心,但是,請加一個但書,每個人的福報不同,我改善到這樣,是因為我在這邊做了多久的義工,但每個人是不同的,每個人的福報不同,改善的程度也不同,但是因為我在這邊待了那麼久,然後呢?神明有保佑,這樣就好了,然後記得告訴他們心誠則靈,月老的意思是說:分享經驗當然很好,但是要把話講清楚,有時候你講的太過了,會讓人期望太高,但是不是每個人都能達到那樣的效果,於是失望來了,就會生怨,生怨就不好了,反而弄巧成拙,妳只要告訴他,我來這邊有改善,我家庭的關係有變好,我的生活有變穩定,這樣就好了。
月老天尊說祂要回天上去了,祂回天上去之前就來看看大家。
老師說:明年請月老天尊再來看看我們大家有沒有進步喔!
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慈聖堂:1120917道祖聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2024/4/28 |
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道祖說:「生何歡?死何懼?」,如果你今天活著不能開開心心,不能活得正正當當,不能活得輕鬆自在,不能活得理直氣壯,那麼活著有什麼快樂?如果你活著只是會受到世俗的困擾,會受到健康的影響,會受到過多感情的羈絆,那麼這樣真的是快樂的嗎?那死有何懼?你這一世行得正、做得直,上無愧天,下無愧地,你沒有對不起身邊的任何一個人,你心存善念,多做好事,沒有為了利己,而去傷害其他任何物種,那麼,即使走到生命盡頭,你也能坦坦蕩蕩,跨過那一步,也能海闊天空。所以,道祖有說:「莫以善小而不為,莫以惡小而為之」,人與人之間一定要學著互相,大家今天能夠同在一個屋簷下,那也都是幾世修來的緣分,無論如何,都要把這個緣分結好,一定要讓它是善緣,而不要成為惡緣,面對任何人事,都要平心靜氣、寬心以對。
古人說得好:「嚴以律己、寬以待人」,對自己當然要嚴格的要求,對別人要學著多多的包容。很多時候,很多情況,有時候不見得每個人都能瞭解,那麼,有時退一步也許海闊天空。
道祖在笑:不求今生,也要求來世,你今生做得好不好,就影響你的來世,如果你覺得這一世都一直很努力、很認真,接受神明的教誨,努力往正道的路去行走,那麼即便到了人生終點,冥冥之中也自有安排;相反的,如果不是如此,要謹記一件事:「知法犯法,罪加一等」。何謂「知法犯法」?你既已入道門,在道場服務了這麼久,聽過這麼多神明的訓示也好、開示也好,對於基本的道理,應該都明白瞭解,那麼,你明知不可為而為之,你的罪就會比別人還要重。俗話說:「不知者無罪」,你知道了還要這麼做,這就是劣根性,那當然他的罪責就會比一般人還要重。
所以,道祖一直告訴大家,門上為什麼要貼著那句話:「謹言慎行」,有句話說得好:「天下無難事,只怕有心人」,神明從頭到尾都在講「心」,有沒有聽過一句話「功夫下得深,鐵杵也能磨成繡花針」,不怕做不到,是怕你不去做,一個人連「願」都沒有,那麼他怎麼可能去執行,那連「執行」都沒有,要怎麼去達成呢?你有心才會去做,你沒有心你不會去想這些事情,但這有心你要看用在哪裡?人說:「無心插柳柳成蔭」,這「無心」其實是「有心」,就好比妳做一個道場,妳當初有「助人」的心,但妳沒有想到妳要用這個方式,做到這樣的程度。並不是因為這樣的利益,而想要去做這件事情,而是因為妳有助人的心,所以,助人的心造就了妳的「柳成蔭」,那做善事也是這樣,妳並不是因為要消弭我的災厄,或要除去我的業障,或要償還我的業報,而去做善事。
道祖說:記得,前後的順序很重要,你今天想要做好事,不為別的,你只是覺得你看到別人改善你很開心。你今天花錢讓這些貧困的人有一頓溫飽,使他能吃上一頓熱飯,讓他身上有錢不要那麼恐懼,你很開心。你不是為了做這件事情有功德,所以我去做,而是你發自內心希望別人好,把你的快樂分享給別人,把你的幸福感染給別人,把你的能力去幫助別人,做善事是有心的,因為那已經變成你根深蒂固的習性,所以你會不斷不斷地去做,你不會做善事時考慮「今天可能做下去,可能可以消減我小時候欺負動物的罪」、「我前世沒有做好的罪」,你做這些事情的時候都不是這些考量,而是你覺得應當去做,這是對的事情,你就日復一日慢慢地做下去,有一天你會發現,我怎麼變得沒有像以前這麼辛苦了,我的生活好像又變得更好過了,我的身心靈好像得到了另一種快樂及救贖。
反之,如果是用計較的心態,那麼做得再多,你得到的也有限,所以,「心」的差別在這裡,做善事是有心的,因為你有善心,可是,「無心」在於你沒有計較這些東西,你沒有去計較其中利弊得失,你只是覺得你應當這麼做,因為它是對的、是好的,我受到神明的教導,我看到這世間上原來有這麼多辛苦的人,我願意盡一己之力,也許我不能改變世界,但是我能做到我所能做的,讓這個善能夠輪迴下去,我今天也許幫助這個人,對我來說沒有什麼差異,對他來說,你也許就是他冬天的太陽。
各位有沒有聽過「賣火柴的小女孩」?你們不應該成為賣火柴的小女孩手中的那根火柴,而是實際上要成為她溫暖的陽光,賣火柴的小女孩點完3根火柴以後,她安然地離開了,因為沒有人在寒冷的冬天買她的火柴,因而凍死,她點燃火柴的時候,多希望那些情境是事實,是真實的出現在自己的面前,雖說她的離去一切都是因果,她也許命中注定就是這樣,但若是你遇到了,你還是應該去幫助她,幫助她的原因不是讓她過得更好,而是讓她知道這世間是美好的,有善良的人,讓她重新站起來,有一天她也許功成名就了,她會記起這世間是有人給她溫暖,她也會持續去做這些好事,當她成為比你更有能力的人時,她就能做得更多,那麼你種的種子就發芽了,當她在幫助更多人的時候,就會讓這些更多人有努力的機會,有向上提升的機會,未來這些更多的人成功了,他也會感念有人幫忙,等到未來他有機會,他也會去幫助其他人。
就好比你們捐贈、你們認養這些小孩,是很好的,因為他們感受到你們的善意,現在他們沒有能力,需要靠你們幫忙,未來,他們如果有能力,他會記得他曾經受過這些幫助,未來他也會學著去幫助別人,那麼你們對他的幫助,就會遍地開花。
所以道祖講:當你們都能做到人生該做的部分,你能夠行正義、走大路、做好事,那麼當你真正要閉上眼睛的那一刻,你有什麼好怕的?也許是另一個坦途,也許給各位一個來世與神明結緣的機會。
道祖說:如果可以,當然希望大家在修行的路上更加認真努力,未來都成為道場的中堅份子,也成為這世間的一股暖流,道祖知道各位願意來、願意做,已經很好了,但如果在願意來、願意做以外,能夠更認真,能夠更學著將心比心,那麼各位就能夠得到更好的分數,其實目的不是為了更好的分數,而是你在這中間所獲得的快樂與成就;你看一個信眾剛來時愁眉苦臉,來幾次之後他可以開開心心的回去,有沒有覺得自己很有成就感,那種快樂是金錢買不到的。
老師說:我看到有時候會難過……
道祖說:難過是一定會的,但一切世間都有因果,不過如果他願意來,表示他與神明有緣,既然跟神明有緣,也就是他也曾經做過好事,但是不要忘了,人的五毒是很難除去的,只是輕重之分而已,我們就是盡自己的人事,然後聽天命,至於他跟神明有緣、沒緣,他誠心有多少、他福報有多少,他有沒有做好事、有沒有做壞事,這就是他的因緣;神明能夠幫多少,這就是聽天命了。但是他如果願意來,我們都用一個真誠的心,去關心他,去服務他。
道祖說:解釋一定要講得清楚,不要讓人有誤會的機會,道祖常常講,神明也講:各位走到堂裡面,穿上了制服,你就不是代表你個人,你代表的是慈聖堂給人的印象,那各位的所作所為、一言一行,就代表了慈聖堂在別人心中的評價,也主宰了信眾下次怎麼評論的結果。道場是一個療癒人心,幫助別人的地方,所以要少一點功利、多一點人情味,凡事就要剛剛好。道祖說:各位都能夠成為別人雨中的那把傘,也能夠成為別人黑暗中的那盞燈,大家一起努力啦!
老師說:是。
如果各位都能夠做得好,那麼死亡不過是一個過程而已,修行難道只有人世間能修嗎?靈界更能修。靈界也有課堂、也有學校,神明也有開課,你能不能拿到那張門票,就看自己這一世的作為。
老師問:妹妹(狗狗)也算在修嗎?
道祖說:主要是祂有一些習性需要去調整改善,所以與其說是修行,不如說讓祂去學習,在神明旁邊固然是很好,但要求也是嚴格的,不過一切都需要一些好的機緣。
老師說:強將手下無弱兵。
道祖說:也是有的啦,每個人資質不同,但是就算資質不好,願意用心,願意努力,還是要給予肯定,道祖說:靈與人不一樣,靈都比較直,直來直往,所以,活人比死人可怕,死人有仇就報仇,有冤就報冤,不會拐彎抹角,做一些奇奇怪怪的事情,靈不會有所謂的利益之爭,祂不會去說我要表現得比較好或怎麼樣,其實是人才會,所以人比鬼更可怕,因為鬼很直,人不見得很直,鬼的心眼沒有那麼多,祂要來報仇就是硬來,不像人,所以靈界的朋友一點都不可怕,可怕的是人心。
老師問:請問道祖甜甜(狗狗)去投胎了嗎?
道祖說:妳有一件事情要學習,就是把過去這些事情放下,因為妳的人生不會有重來的機會,所以與其去罣礙,不如把你現在做好,那才會有利於妳的未來,修行其實不難,經文也有說過,一切其實都是空,妳若罣礙就會為情所困、為情所絆。他們來這世間會跟妳結緣,是你們在幾世有一定的因果,包括妳現在身邊的這些人,但是,曲終人就會散,天下沒有不散的宴席,也就是因果了了,就是了了,至於祂輪不輪迴?會輪迴到哪裡?那就是祂的因果。
為什麼佛教說四大皆空?只有人不會空。所以,如果你沒有辦法空,就沒有辦法修成正果,道祖說:不是人世間應該無情,而是情要用在對的地方,以大眾的利益為利益,而非小眾的利益。
老師問:意思是說,他們要投胎之前,會來這邊看一看。
道祖說:多少會來看一下;狗跟人投胎的速度本來就不一樣,不要說是人,動物也是一樣,六道輪迴一直在進行,至於甚麼時候投胎,就是看你在地府審判的狀況,如果你沒有甚麼大壞大惡,如果要修成正道,就不要罣礙,因為這樣才是漸漸走向正道。
老師說:像外公在天上,從沒來看過我……
道祖說:因為祂修成正道了,這世間就是一場空,他這一世是你的外公,那來世又是誰?如果祂一直在輪迴、一直在投胎,祂不就是一直牽扯在這些因果裡面嗎?你們常說神明怎麼樣,其實神明一點都沒有分別心,在神明眼裡所有人都是小孩子。但是,道祖說看因果跟緣分,有的人跟神明結得緣分比較深,有的人說你比較有道緣,那是累世結來的緣分,並不是神明有甚麼偏頗,為什麼結比較多的緣份,可能是累世有做比較多的好事、你累世可能常常跟宗教有所接觸、或是有的人是菩薩池裡的一條魚、或者是某一尊神明旁邊的一朵花,那就是緣分,能夠當魚,能夠當花,也是要有一定的修為,因為天上不比人世間,天上的魚會講話,花也會講話,他們一樣可以千變萬化,所以自然跟神明緣份比較深;但是如果累世做不好,這個緣份就會越來越淡,終將漸行漸遠,所以各位這世好好珍惜這個緣份,來世才能結下這樣的緣份,那如果你都要跟道背道而馳,你都要做不對的事情,你都要去傷害動物、傷害人、傷害這個大自然,那麼是不可能跟神明越來越有緣。
道祖幫大家加持!道祖要講:最近真的堂務非常非常辛苦,很多人認真來加班,大家一起努力撐過這段時間,有些時候就是要衡量,不過道祖還是那句話:「天道酬勤」,只是大家辛苦了,真的不行了,身體真的有狀況,跟堂主說一下,中間去裡面稍微睡一下,都沒有關係,不要覺得不好意思,人都是肉做的凡胎,不是鐵打的,真的不行要開口,大家盡量分工合作;過多的工作集中在同一人身上,他也做不完,也容易做不好,人數上也要控制一下;因為平日人比較少,當然人就不能太多;假日人比較多,大家可以輪流,那麼人數上就稍微斟酌。道祖不希望信眾掛不到號,但也不希望義工這麼累,這中間的拿捏就要靠堂主的智慧。如果結束就早早回去,不要留在這邊,前面可以幫忙處理的事情,就大家幫忙處理一下。
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慈聖堂:1121224道祖聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2024/3/3 |
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道祖說:愛狗,你如果愛狗,你是真的愛他,你怎麼會捨得他陷入危險。「馬路如虎口」,從小你都受過這樣的教導,你愛一個人或愛一個毛孩,你會用盡你的心力去保護牠,而不是讓牠出了意外,再來傷心難過,那都於事無補,能做預防的事情,你就應該先預防,否則後悔是來不及的。
你是人,所以你有智慧;毛孩,雖然也很聰明,但牠並不具備分辨這類危險的能力,所以需要靠你去保護,這樣才是真的愛他;這樣講就好了
老師說:那人還不錯了,他說不會危險,牠不會咬人。
道祖說:你要跟他講危險的事情在哪裡?你從小都有被教育「馬路如如虎口」,行人都要小心走了,何況毛孩他沒有分辨能力啊!不管是年輕狗或老狗,牠就是沒有分辨的能力,你知道以狗的眼睛,是不會看紅綠燈,也不會看車子。你把自己的身體蹲矮下去,把你的視野降低,你看得到車嗎?你現在是站著,你可以看車來車往;但是,狗不是站著,狗都是偏矮的。你現在用四隻腳踏在地上,你去看你的視野能看到哪裡?你怎麼可能知道要躲避車子呢?
道祖說:什麼叫「將心比心」,就是把你自己放在那個位置的時候,你去感受那個狀況,你才能夠知道為什麼是這樣。就好比有人說不會啊,我亂停車很好走啊,那你坐輪椅試試,看當你坐上輪椅,你來試試,看這些路,到底好不好走,這個才叫將心比心,不是以你正常健康人所看的取向,因為你是方便的人,你應該要考慮的是不方便的人;就像很多人說狗很聰明,他會躲,你現在用四隻腳趴下去,你現在看你怎麼躲?因為你用人的角度,你都會覺得這是很簡單的事情。
老師說:有的狗比人還靈活!
道祖說:那不是靈活,是視野的問題,狗主要是依靠聲音,但是你要確定在這麼多的聲音裡面,牠是不是真的能夠分辨的清楚;狗不是靠看的,狗靠的是嗅覺、是聽覺、是感覺,不像人可以眼睛看得這麼清楚,所以物種的不同就會成為不同的結果。
狗再聰明,牠們能自己拿碗拿湯匙吃飯嗎?不能嘛。這就是物種上的差異。但是狗很忠心啊!他可以陪伴人,他可以為人付出所有的愛,不過,人卻很會利用動物,例如:防暴犬、緝毒犬、導盲犬、搜救犬,通通在為人服務。但是當他們退役要終老的時候,人有沒有善待他們?如果沒有,記得風水是輪流轉的,哪一天你就要投生在這樣的環境去,被人家這樣的利用;有的人當人也會被利用。那為什麼就是你曾經做過這些不好的事嗎?當然這就離題了啦。
所以道祖說:就是講理,但在理智上沒有什麼好怕的,只是現在的人百百種,不要為自己製造危險啦。所以要理直氣和,把道理講給他聽,我們不是要吵架的,我們講就是希望他接受嘛,以後就記得了。有時候吵起來的時候就意氣用事了。如果他回去把情緒發洩在狗身上,反而不好。
道祖就笑一笑。
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慈聖堂:1121124太上道祖聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2024/1/14 |
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道祖說:最近天氣漸漸變冷了,溫度變化很大,所以家中有心血管疾病的親人、長輩,要多注意一下他們的穿著。晚輩就算是住在外地,也都要記得打個電話關心長輩,「家有一老,如有一寶」,要心存感謝,如果長輩健健康康,自己還有機會盡孝,不要忘記了「百善孝為先」,你有機會能夠照顧長輩,都是為自己積福積德,要心懷感恩;人年紀大了難免動作比較慢,身體尤其是腦部會退化,所以有時候會顯得不可理喻,做晚輩的不要太在意,有時候他們也是無心的。人到一個年紀確實會如此,等到自己老的時候就會知道了。人說「老人囡仔性」,也就是說越老越固執。
老師說:我現在就很會碎碎念了。
道祖說:固執就是沒辦法的事情,等於說人老了,他的反應就會變慢,他的邏輯思考的方式就會沒有那麼靈活,所以年輕人要多包容,有時候長輩固執,他也不知道自己在固執甚麼?他也不是故意的,其實那都是一種退化的顯現,跟孩子說話不是很番嗎?就是因為他大腦發育還沒有完全。人說「老人囡仔性」,就是人老了就會像小孩一樣,所以都要多多的包容,他跟你說不要,那你就笑笑的這樣就好,然後再幫他弄好;他不要穿衣服,你就拿衣服來幫他穿上,他要是不吃,你就好好跟他說,那要是真的不吃就先放著,過一陣子他若是餓了,就會去吃了。我們做自己應該做的,千萬不要不耐煩。
老師說:如果可以,有時買件漂亮衣服給父母,而且要買好看的。
道祖說:因為老人家沒有收入都會很節省,這是人之常情,所以他若是不要你就去做,被他罵也沒關係,你要想,等人不在了,沒有人會罵你了,那時候你就會很懷念有人罵的日子。長輩的心態就這樣,她跟你說不要,其實就是要的意思。老人家都是這樣,你請他吃一頓好的,他把你唸一唸,但其實心裡頭很高興,只是不捨得你花錢。
人生就是一場輪迴,每個人經過這場輪迴後,還有下一段的路要走,人還在的時候我們珍惜,離開的時候我們祝福,人不要為自己留下遺憾,有時候你在緬懷過去就會想到,我當初怎麼沒有多珍惜多做一點。現在就是珍惜你能做到的機會,然後善待自己。人生幾十年而已,長不過百來年,不要留下遺憾。
道祖說:若有辦法對自己好,也要對自己好。
老師說:我對我自己很好了,我有去運動練舞耶。
道祖說:這樣很好,其實人活到老要學到老,人就怕到老又不願意去學,那最終就會封閉自己,慢慢跟這個社會脫節。你看很多老人憂鬱症、失智,退化得很快,都跟這個有關係,所以人即便到了一個年紀,都不要覺得自己老了,覺得這不能做,那不能做,沒有這樣的道理。
老師說:知道,就是越老越要動,才不會退化那麼快。
道祖說:是啊!因為你做的時候你就會動腦,你一邊做你一邊就會活動,那麼你的身體,你的心靈,你的智慧,都不會因為這樣而退化,甚至跟整個社會脫節。為什麼老人家要跟年輕人在一起,因為有年輕的氣息;你有沒有看過「不老騎士」?一群幾十歲的人騎著車,他們都不會覺得自己老。你的心態若是年輕,你就是年輕,年齡只是一個數字,不代表你做不到這些事情,也不代表你不能做這些事情。
老師說:我以前走路比較快,現在慢了很多。
道祖說:也不要走快,因為走快了,你的膝蓋會受不了,你的器官用得比人家久,當然功能就會比人家弱。你一直以來都走很快,那當然你的器官會過度消耗,就會在後面產生一些變化。
所以為什麼神明常說「慢活」,不用緊張。你緊張也沒有用,如果今天天要塌下來,你緊張它就不塌下來嗎?不會啊!那你該做甚麼?該做好天塌下來的準備。所以趁自己能做就多做,心存善念,多做好事,那些福報才是保護你最大的利器。不用去想,不用擔心,因為你想、你擔心,這些事情不會不發生,唯有自己去做一些好事,存一些好心,與人為善,才能夠讓這個事情即便發生,也能夠減輕許多。
老師說:報告道祖,那天神明說我們家狗年紀大了,今天CANDY就熄香了,我有幫牠繼續祭改,也有跟神明報告。
道祖說;神明會說就是給你們一個提醒,不管任何動植物,生命都有他的極限,如果說活著很辛苦,要長期靠一些藥物,然後也不能動,會一直喘,那不見得是一件好事。這就是告訴各位,如果可以,當然不要再輪迴了。
六道輪迴,你不知道未來會輪迴到哪裡,所以能夠修盡量修,甚麼叫修?就是修身養性,不做不該做的事情,「勿以善小不為,勿以惡小為之」。其實修行就是這麼簡單,一點都不困難,也不是甚麼打坐、唸經、通靈這麼複雜,沒有,就是盡你該盡的責任,為人父母就照顧好你的子女,為人子女就孝順你的父母,一切世間皆有因果,人來這個世間上,就是來了結這些因果。那當然有句話說得很好,「隨緣消舊業,莫再造新殃」,很多東西他已經有了一個結果,你為什麼又要讓他重新開始,有時候人的「放不下」,不見得是好事。有的人堅持要做一些事情,但是不見得做的對,也不見得選擇的好;就像你們家的動物一樣,其實到底不願意放手的是人,還是動物本身?
道祖說:這當然要看他的意志,有的人到最後一口氣他都還想要活下去,有的人卻是真的不想要受那個苦。
所以道祖說:人最大的學習就是放下,你們這一輩子都在學習2個字,就是「放下」。
老師說:有的人插管躺到都褥瘡了,可是他又很想活,不過身體拖得這樣子很可憐。
道祖說:是每個人的自由意願啊!當然能救就不要放棄,但如果留下來是很痛苦,比如植物人,明明他就是救不了,救了,辛苦的不只是他自己,連他身邊的人都很辛苦。「久病床前無孝子」,你不要說無孝子了,親人都會感到疲累,不過話說回來,這也是因果。所以最終還是回到原點,就是「諸惡莫做,眾善奉行」,你就不會在這些辛苦的因果裡面,承受莫大的痛苦。其實有人可能認為長輩很煩,那是因為人老了,總是不如年輕的時候一樣靈活,這時候晚輩就多關心,要想:有長輩能讓自己盡孝,都是幫助自己累積更多的福份。
老師說:知道,謝謝道祖。
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慈聖堂:1100804 南海觀世音菩薩之散財童子聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2024/1/13 下午 02:02:07 |
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南海觀世音菩薩贈予堂「白玉蘿蔔」,淨化環境,意謂好彩頭。
世人多嗔心,皆因無法定。
輪迴世間苦,念念不得願。
放下世間事,卻是難上難。
只因執著重,萬事看不開。
因果的事,都是拿得起,卻放不下。若不去拿取,又何須放下?很多緣分,就把它放下就好。
人所求,無愧於天地,離開的時候,不帶走遺憾。不要有遺憾,遺憾就是願。
我與眾生廣結善緣,但不帶走遺憾。
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慈聖堂:1121125酆都大帝開示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2023/12/24 |
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酆都大帝:人生在世,就是圖一個清淨好修行,那地府存在的意義並不是在處以刑罰,而是在讓各位有切身之痛,並能求得懺悔的機會。有的人往生之後到了地府,便會訴說在世的不公,以及他的困難跟辛苦,這個時候閻羅天子便會拿出孽鏡台,讓他看一看他這一世的所做所為,所經歷過的一切事情,然後對照他前世的因果,讓他知道因為前世做了這些事情,所以這一世在活著的時候,才會面臨這麼這麼多的問題跟辛苦,有的是被迫害,有的是被陷害,有的是沒有人緣,有的是無論做什麼工作都被打壓,怎麼努力都不能成功。當對照前世因果時,主要是讓人知道,原來在世間的這一切,都不過是經歷在前世他曾給予別人的痛苦,讓他有感同身受的機會,然後藉此去懺悔,去改善,去對他曾經傷害過的人,好好的致歉,以及調整自己的一些行為跟想法。
所以,地府存在的意義其實都是在給人機會,有機會去看看自己的因果,去省思自己的所受,去將心比心。因為人唯有遭受切身之痛,才能夠知道他人有多痛。人家告訴你開刀很痛,你感覺不到,可是當你去開了那一刀的時候,你就知道有多痛。前世你在殺人的時候,你不知道他有多痛,今生你躺在手術台上去開這一刀的時候,你就知道他有多痛多害怕。現今醫療進步,還可以麻醉,還可以止痛,那古代呢?現今如果你受傷的傷口比較大還可以縫合,那古代呢?甚至一些束手無策的時候,那只能看著他疼痛至死的。所以有時候想想今生所受,就要想既是因果,那我們就要痛定思痛,對前世所做不好的行為、不好的事情去懺悔,甚至你在面臨一些小人、是非,甚至在工作、生活環境上被打壓的時候,也要想想,若有一天我有機會,絕對不要做這樣的事,不要這樣子去傷害別人。當人能夠深刻的去反省調整,那麼就是一種進步,這就是修行。
酆都大帝:很多人說要去山上靜坐,要遠離塵囂,要每天吃齋,早晚誦經,早課晚課,那叫修身養性,那不是修行。修行是入在世中,在人生裡盡自己的責任,了卻自己的因果。所以當遇到事情的時候不用去怨,反而要好好想一想,經歷過了這些,你是不是反省了,是不是懺悔了,是不是改正了你的行為,調整了你的心態,然後往更正確的道路走去;還是從此之後,你變得怨天尤人,向下沉淪。人生都是一種選擇,好與不好,掌握在自己的選擇裡,各位一定要想清楚,看明白。
世界上的資訊何其多,尤其現在是一個資訊爆炸的世界,但是這些資訊真真假假、假假真真,如果一些媒體、網路,藉由這樣的機會去打壓善良的人,那麼來世必被自己的所作所為而受到報應。人言可畏,指鹿為馬的人,來世也會被人誤解傷害,所以我們不管在什麼時候的發言,甚至看事情,都要保持一個公正的心態,我們不論斷別人,但要拿捏好心中的那一把尺,終歸那一句話,『諸惡莫作,眾善奉行』,唯有記得這個,才有機會求得真道。
通靈人:酆都大帝有幫大家加持!
老師問:電視上演過,正義的人為了不讓壞人再殺害更多的人,只好先殺掉那些壞人。
酆都大帝:這些東西沒有辦法用一世去論斷,因為人都有好幾世,那如果出發的心是對的,也不見得能直接論斷他的行為是對或是錯,這個都要看他後面所造成的結果。如果他因為今天做了這些事情,而免於後面的人受害,就像你說以前的軍隊,他為什麼要去取這些人的性命,因為這些人燒殺擄掠,亂殺無辜,所以就會出現正義的人。以前為什麼廖添丁這麼有名,因為他是俠盜,盜雖是不好的,可是他是好人,他是劫富濟貧,所以這個到了陰曹地府,將自有論斷。
老師問:祂是不是也當神了,因為人世間有拜廖添丁這尊神。
酆都大帝:他不算神 但也不算靈,他介在這兩個的中間,他還在修。
老師問:祂劫富濟貧,也有懲惡揚善,就難免傷及到人,到陰間會因此受處罰嗎?
酆都大帝:沒有辦法用一世去論斷,這有前世及累世的因果,但如果他是為國為民,他的出發點是善的,他做的是善事,那當然在地府也會有紀錄。其實你們到了地府,就會將你的惡跟你的善去秤重,看哪一個重?
老師:那他善當然比較重,而且不顧生命危險去幫助人。
酆都大帝:那就對了,但是有些東西還要看他前世的因果,沒有辦法用一世去論斷,就是謹記那兩句,『諸惡莫作,眾善奉行』。還有剛剛講,一是你的初發心,二是你的手段是什麼,有時候陽世的判決並不公平,可是到了陰間絕對是公平的。陽世有陽世的律法,法律還是必須遵守,但是在遵守的中間,這裡面有沒有利益關係,有沒有法官的私心,有沒有檢察官的不公不義,這些通通都會考慮進去,所以不像人看的這麼簡單。
善與惡不是黑與白,什麼叫做太極?有黑有白,也就是說,不是純粹的黑,也不是純粹的白,是在於他的初發心,以及他的手段,以及他所面臨的環境。所以這個是沒有辦法用一世去看,或一個事件去論斷的,這個要到了陰曹地府,樁樁件件不會有所疏漏。所以有的人想,我偷偷丟個垃圾沒有關係,那在你的惡業簿裡面就是一筆,有時候積沙也會成塔。舉例來說,你丟的這個垃圾,萬一掉進了水溝,萬一不小心堵住了一個出入口,萬一造成了一些其他的災害,雖然也許覺得我不過是順手丟,可是你不知道它後面會造成多大的後果。有時候為什麼會淹水?因為下水道阻塞了嘛。那為什麼會阻塞,你是不是成為亂丟垃圾裡面其中的一員?所以不要以為你的小惡只是小小的,它有時候會引發很大的後果。有的人想,我因為方便,就把機車亂停,可是你沒有發現你擋住了人家的道路。今天萬一有人不小心被你的車絆倒,他受傷了,那這算誰的錯?你違規停車就是錯,因為你的方便,造成別人的不方便。
其實善很簡單,不要為了自己的方便去造成了別人的不方便,不要因為自己怕麻煩而讓別人麻煩。要把自我縮小,要把別人放大!還有,道是順其自然的,有些事情盡力去做就好,有時候關心則亂,有時候感情用事會壞了大局。
酆都大帝:如果各位真的是感恩神明的,那麼就是行正道、走正路、存好心、做好事,這就是對神明最大的回饋。遇到需要幫助的人,不要吝嗇伸出你的手,也不要考慮他背後的原因。因為背後的原因是他的因果,但你幫助他是你的善心,希望這個世間都是善的,唯有善的輪迴才能讓這個世道更好。
還有人不要分你我他,更不要去看高不看低,這個社會不應被撕裂,臺灣之所以現在變成這樣,有很大的因素來自於撕裂這個問題。要團結才是力量,若是一盤散沙,起不了什麼作用。大家都看過一個影片,一根筷子很容易折斷,兩根筷子稍微困難一點,三根筷子更難一點,等到一把筷子你折得斷嗎?所以團結才是力量,面對任何的分化,都不要去受影響,堅持做對的事情。大家都在這塊土地上,一榮才會一起提升,不好就大家一起承受,今天發生戰爭誰能倖免!真正逃出去的反而是那些達官貴族,以後就是成為流亡的人,大家要知道沒有國哪有家!
老師:有錢有勢的人到國外,生活還是很好!
酆都大帝:非也,國外有種族歧視,即便你有錢你也不會得勢,人還是要在自己的土地才好。
老師問:那為什麼大家還要移民到國外?
酆都大帝:因為在這塊土地上面,大家會覺得沒有辦法進步,沒有希望。早期台灣錢淹腳目的時候,大家都想要在台灣賺錢,想想當初菲律賓也很繁榮,最後還不是葬送在貪污腐敗的結果上。你要記得一件事,利慾會薰心,名利會使人迷失,當你周邊的人都是這樣的時候,你很難不同流合污,所以能夠在這些環境中急流勇退的人,那才是真正的善人。如果為了名利,同樣做不好的事情,即便你心裡不願意,你還是參與其中,那這之後的因果都要一同背負的。一個錯誤的政策影響了多少人,那麼你未來就要背負多少的業,好不容易幾世做了大善人,到了這一世有這樣的機會,卻沒有好好的把握,那麼就會陷得比任何人更深。古早很多皇帝到現在還在地府,浸在血池裡面,釘在劍山上面啊。
老師:後悔就來不及了。
酆都大帝:是啊,所以告訴大家,沒有權力、沒有財富的人,不見得不好,因為平凡人比較好修,相對接觸那種利益團體的機會就少了很多。有的人已經很有錢了,但總是覺得不足,還要用一些不好的手段去賺更多的錢,最後卻什麼也留不下來。人走了能帶走嗎?帶不走!帶走的是隨身的業報,這個是很重要的,一定要記得『心存善念』。
老師問:可是我有時候會執著,譬如那個狗場明明就是欠缺的,我本來想捐兩萬塊錢過去,後來想到他養的狗看到他都躲起來了,於是就變成捐一半就好,另外的捐到養得很好的狗場,但是養得很好的狗場那邊較不缺。
酆都大帝:執著是你的考驗,什麼叫做考,這個就是考。還有狗場沒有不缺的,因為開門就是要花錢,如果想要做得更多,你花費的金錢及精神會更多,所以沒有不缺的。
酆都大帝告訴你:做得好,你捐給他是給他鼓勵,給他支持,做得不好,你捐給他,是雪中送炭,支持他,然後希望他能夠做得更好。還是你覺得做的不好的狗場,萬一解散把狗放出去,讓人毒死、被車子撞死,到處找不到飯吃,餓成皮包骨,想要喝口水都沒有。比較起來,哪個比較好?
酆都大帝:兩權相害取其輕,世上沒有完美的事情,所以做得好的,你給他鼓勵支持,讓他知道我應該要在這條路上,努力的做下去,因為我做的大家有看到,所以我要更認真做。做得不好的人,也不要讓他氣餒,因為畢竟如果他放棄,這些生命再次的流落街頭,不會是比較好的事情。那有些事情的執著,就是你的考驗,也許你的關就在這裡。很多事情就是這樣子,你做是你的心意,你的善良,至於接受的人,他必須承擔他接受後有沒有做好的因果,那不是你的問題。
老師:聽懂了,不要去想那麼多,就去做就好了。
酆都大帝:是啊,如果你什麼事情都要想,你做事情就會綁手綁腳,結果人家已經跑到幾公里以外,你還在原地還在想,時間不會等你。所以就不用想,人家已經在跑了,你比別人有更好的機緣,也比別人有更多的時間。所謂的時間是你入道的時間早,你已經比別人多了很多時間,建立了很多的基礎,那到了後面總不能後繼無力吧!
酆都大帝:人最重要的問題,在於自己本心的執著,跟主觀意識的作祟,這就是你必須要克服的。每個人都有考,有的人考在錢,他怎麼努力就是賺不到錢,對錢就是沒有安全感,這就是他的考。有的人考在感情,永遠情場都是失意的,但是永遠都想要追求,可是真正求到了以後發現原來那麼辛苦,感情是這樣,親情也是。相信大家如果都是心存善念,那這些都會改善,大家有機會來到這個地方,也就是都有善根及慧根的人,所以就好好把握。
通靈人:酆都大帝說祂先離開了。
老師:謝謝酆都大帝教育我們。
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慈聖堂:1121104白衣大士開示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2023/11/18 下午 06:21:50 |
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白衣大士說:世風日下,道德正在淪喪,良知正被蒙蔽,人心漸漸的也開始混亂。當人沒有道德,沒有良知的時候,這世間上所有的妖魔鬼怪,都會出現,也就是在末世亂法之中,所謂的末法時期後段的一個顯現。所以各位既已入道,就要以善良的心為出發點,堅守道德的分界,是非善惡,一定要把它分得非常的清楚。
人如果心一旦偏,就容易越來越偏。好比人嘗到了一點甜頭,他就會想要嘗到更多的滋味,所以就會產生許多的偏差,就好比很多人要貪取別人的東西,都會先給這個人一點甜頭,當人嘗到甜頭之後,產生了信任,就會受騙上當。
道德底線也是如此,有的人覺得做一點點的壞事,他可以得到一點點利益,他不用辛苦的工作,只要出一張嘴,就可以獲得這些金錢及利益,雖然他說的是謊言,當他得到這些利益的時候,他就會想要得到更多的利益,於是他就會淪陷在那個環境中,無法自拔。
白衣大士說:這是告訴各位,心一點都不能偏,因為一旦偏了,他只會讓你離道越來越遠。好事要努力做、要認真做、要用心做,做著做著,就變成一種習慣。大家都知道習性難改,也就是當你養成好的習慣以後,也不容易再變不好,也不容易再變壞,那麼當你把這些習慣養成以後,你離成就之路還會遠嗎?
一天不用多,你只要少做一件壞事,多做一件好事,一年三百六十五天,你就多做了三百六十五件好事,如果養成習慣,十年你就做了三千六百五十件好事。欲求地仙是三百善,欲求天仙是一千三百善,那麼你十年累積的,遠遠超過這個數字,但這中間你們要聽清楚白衣大士的話,每天還要少做一件壞事,不要亂丟垃圾,不要因為覺得自己方便,而造成別人的不方便。當你每天不去做這些不好的事情,每天都在做好的事情,那你的惡就消了!善就增了!那麼你的未來,就會產生不一樣的結果。
白衣大士說:命運其實不難改,難在人喜歡輕鬆,覺得改變是辛苦的,但是俗話說得好,「不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香」,你沒有前面的辛苦,你哪來後面的成果?你種稻也要辛苦啊,你做什麼事情開始都是需要付出的,不用羨慕那些有錢有權有勢的人,他們的累世也是曾經辛苦,只是他們覺得做善事很快樂,不以為苦,而且他們也願意捨得。有時候看是捨,事實上是得,你付出了金錢,但是買來了快樂,因為助人為快樂之本,你得到的快樂不只是增長了你的福報,還讓你的身心可以更健康。
一體總是有好幾個面向,那為什麼不用羨慕這些權勢滔天,富貴逼人的人,因為人在那個位置,好不容易累積了無數次的善報、善業、善機緣,成就了這一世功成名就,但是當他的心態、行為有一點偏頗的時候,那個副作用力是非常大的。有沒有聽過一句話,有時候爬得越高,一夕之間崩塌掉,那所要背負的業障,不是一般人所能了解的。古代的君王為什麼很多到現在都還在地府?你有沒有想過,他們擁有至高無上的權利,但是當他一個政策的錯誤,一次聽信小人的讒言,他禍害的人甚至生靈,是數以萬計的,那麼你就想想他的業報有多少?但相對如果他在這個位置是為民,希望人民能夠過得好,而做正確的判斷,能夠接受忠言,那麼相對他的福報也是很大的,那到時候天上就會有他的位置。
白衣大士在笑:但是當你在高處的時候,很多真心的話是聽不到的,人是容易被蒙蔽的,所以才會有「絕對的權利,絕對的腐敗」這句話的產生。所以想想各位是最好修的時候,能夠健健康康,能夠家庭和樂,能夠有機會來做好事,是不是最輕鬆的?你不用背負這麼重的因果,你現在不過是償還你以往的業,若你不要再造新殃,那麼路只會越走越好,除非你自己背離了道,忽略了神明每次的提醒,否則路一定是越走越順,即便這中間會歷經一些波折風雨,在神明的保佑下,你自己努力所植福報的庇蔭底下,也都能撐得過去。
白衣大士說:還是那句話,善良之人必有天佑,作惡之人必有業報,誰也逃不掉。陽世不知陰間事,但是陰法甚嚴,沒有人能夠逃過。法網恢恢,所以大家要好好的努力,不管世道再怎麼變,不管世人如何的笑貧不笑娼,不管世人為了利益做出多不好的事情,大家都不要被影響,要堅守本心,努力做好事,努力存好心,不要被這些不好的環境所利誘跟影響,能夠堅持到底,就會是那個成功的人。
其實各位想想,現在大家都在做好事,好的開始,便是成功的一半,你們既然已經有成功的一半,那麼剩下的一半是不是更該好好的把握跟努力,然後盡力去達成呢?
只是因為現在末法亂世,天災人禍不斷,你看一下有戰爭,一下有風災,一下有水災,一下有火災,這就是末法亂世的警訊,希望世人趕快警醒。還有如果在一個地方,這個國家的人民,善大於惡,那麼上天為了庇佑大多數善良的人,便會出手加以護持。但當一個世道惡大於善太多,那濁氣籠罩在天際,神明就算想幫有心也無力。
所以做好事不能等,勸善不能等,在這麼混濁的環境下,如果有這麼多的一些人謹守本分,願意做好事,存好心,願意在道中努力,那麼神明自然會對其產生一些保護跟照顧。其實神明不會看有錢就多幫,沒錢就不幫,神明看的是因果。如果你是好人,你存好心,做好事,除非你的業報仍舊未盡,那麼神明會幫你加以減輕,那當業報盡了,人生就會有所不同,甚至庇蔭各位到來世。
白衣大士說:有人覺得隨地丟垃圾是小事,你有沒有想過這個垃圾,如果不小心掉到水溝裡面,然後順著水流,到了出水口,產生了堵塞,即便它只是堵塞出水口的一件雜物,但它仍舊是造成災害的一個原因,你也要背負這個業障。你去想淹一次水,淹掉多少家庭,造成多少家庭的財務損失,有時候甚至要了人命,又有多少人因為這樣的災禍就此很難站起來,花在災後重建的心力,這些通通要算你一份。
老師問:水災不是跟共業有關係,跟老天爺也有關係?
白衣大士說:當然,但是講的就是因果,你如果不去丟這個垃圾,這也不會算在你的頭上,所以各位在路上的垃圾就把它放在身上,或者放在皮包帶回去。
相對的,你看有人去淨灘、打掃,或是有些里,要打掃這個環境的清潔,他來幫助通水溝,其實這都是很大的善事。你感覺他做得很小,事實上他是一個大善,為什麼?因為他利益的人是多的。你捐錢是不是針對一個人?你在路上,你看這個人可能就是希望你給他幫助,那你幫助的時候是一個人,對不對?一對一的。那像你捐給狗場,給狗狗吃飽,那你結的是這麼多狗狗跟你的緣分嘛,因為狗場有很多狗,不會是只有一隻吃的飽嘛。那相對你去整理環境,你去淨灘,今天你讓這些生物有一個乾淨的地方,牠可以在這裡好好的生活,而不會因為汙染而造成牠沒有家園,造成生物的滅絕,那你覺得這功德是大還是小?所以有的人覺得舉手之勞,但是常常成就的,是各位沒有辦法想像的。
所以神明常說,「莫以善小而不為」,因為你覺得的小,他後面的效益可能是非常非常大的。你捐錢給這個人,相對的你是跟他結緣,可是還有一件事情,如果他今天得以溫飽,他未來覺得這世間上有人來幫助他,他產生希望,而願意重新調整自己的生活,有一天他努力成功,能夠去回饋這個社會,這功德也算你一份。就像神明常說,你前世有開棚施粥,你覺得你只是給這些災民溫飽,但是你給這些災民溫飽以後,他們日子可以過,他們未來有機會成功,他們也會去付出,這些都算你一份,這樣聽得懂嗎?
有時候你覺得,好像這是很簡單的事,但是其實它後面造成的因果效應,是非常非常大的。你今天沒給他吃飽,他也許就餓死了,他的親人失去他,產生痛苦,有時候失去他之後他的孩子沒有人養,也一樣沒辦法活下去。可是相對他因為有地方可以吃飯,那未來讓他度過了這個困難,他可以有機會重新調整生活,能夠養家活口,未來有機會他想想他也得過幫助,他願意去幫助別人,他的孩子也因為看到這樣,而知道做人要做好事,要存好心去做好事,而去幫助更多的人。全部都在同一個因果上面,但是它產生的效果卻是極大的。所以神明常說「莫以善小而不為」,你覺得很小的善意,它衍生出的效果跟結果,會大大的不同,
白衣大士說:趁這個機會跟大家說一說話,希望大家已經入了道,就好好的努力,好好的把這一世的責任去完成,也好好的把這一世的生命去珍惜,去把它做一個最好的發揮。也希望各位能夠散發出善良的氣息,去影響你身邊的人。
通靈人說:白衣大士有幫大家加持。
老師說:謝謝白衣大士。
手機:0920385096 地址:
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本堂服務:觀落陰 觀靈術 除陰 除煞 改名 通靈問事 元辰宮 元神宮 花樹叢 調亡魂
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慈聖堂:111年2月南海觀世音菩薩聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2023/10/28 |
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111年2月南海觀世音菩薩聖示
南海觀世音菩薩:「隨緣消舊業,莫再造新殃」,過去的事情都過去了,人生是不可能再重來的。所以,與其記掛過去的種種,不如想想未來的種種。也就是說,你目前能夠把握的,就是你的未來!人生要追求的事情太多,但絕對不可能事事件件都是完美的。只要明天的自己,比今天的自己是進步的,那就是一件好事。也就是讓你的命運往好的方向去走。神明本就慈悲為懷,於是降世來濟世渡人,但是神明也要能渡當渡之人,不能跳脫因果的循環,否則何來上天的公道。所以,很多事情不用過於執著,但求讓自己能夠進步,一心向善,這條路看起來很遠,但實際上,當你心念一轉,當你能夠行善當仁不讓,積德孜孜不倦,那麼慢慢的,路就會越來越好走,也不會感覺目標那麼的遙遠!清靜經講的很清楚「欲求天仙者,當立一千三百善。欲求地仙者,當立三百善」。因此,諸惡莫作,勿以惡小而為之,但莫以善小而不為,這個善再小,我們都要去做;這個惡再小,我們都不要做。
人是自私的,這叫人性,但是在利己的同時,不要選擇去傷害別人;若能利己的同時,也能利益他人,那才是正確的選擇。
老師:可是有的人在償還因果的時候,我內心還是會不捨!
菩薩:神明每一次講的都一樣,師父領進門,你今天去讀書,老師同樣的教,上課也是同樣的時間,但是有的人可以吸收的很好,有的人就沒辦法吸收的很好。有的人很認真的上課,有的人左耳進右耳出,都是不一樣的。端看他的心態是什麼?他的緣份是什麼?人最沒辦法掌控的就是生命,所以,如果能夠在有生之年多做,把時間掌握好,那麼對自己的來世也大有幫助。人說不求今生求來生,但現下很多是現世報,所以,如果今生好好做,未來的命運未必不能改變。「天下無難事,只怕有心人」,就怕沒有心,而只會怨東怨西,那麼自然就很難改變。若是善的願發再大都沒有關係,但是若惡的事,連想都不要去想。人一生的吃穿用度多少,其實福祿都是自帶的。惡業當然也要自己去背的。
其實能在這邊,不管什麼樣的身份,信眾也好、弟子也好、義工也好,那都是跟神明結緣,能夠親近神明的人,都是有福的人,就是要去把握它!其實開堂之時,就是要讓迷失的信眾、無奈的信眾,在這茫茫世間中,能夠有一盞明燈去指引正確的方向,能夠讓人在泥沼中有爬出來的機會,也能夠從比較悲苦的命運中,有改善的緣份,這是道場的宗旨。既然是如此,很多事情又何需去在乎呢?有始也要有終!不要忘記當初的願!即便他人無理,我們都要和善以對,永遠去體諒他人的心情,畢竟這是一個道場。如果凡事都要計較,那麼與世間其它的地方又有何異呢?祂不說很多,大家共勉之!
菩薩有加持!
菩薩:希望未來離開之時,各位都滿載而歸!
老師:謝謝菩薩的祝福與教導!希望我們能遵循做得到,把握得住!
菩薩:有留兩個小朋友在這邊。
老師:讓信眾去求的。
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新北市中和區華新街143巷8之2號。
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解因果 除嬰靈 緣份 感情處理 論斷 三世因果 化因果 冤親債主制煞收驚 開光 安爐 安座 陽宅 姓名吉凶論斷 調理運勢 補運
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慈聖堂:112年9月15日地藏王菩薩聖示 中和慈聖堂 無極慈聖堂 |
發表日期2023/10/22 下午 05:28:16 |
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地藏王菩薩說:所謂地獄皆是人的業力所造,若人不做壞,不造業,那焉有地獄。地獄之所以可怕,是因為它代表著人心,為什麼地獄代表著人心,因為表示人心不好,做壞的人、造惡的人多,所以這個地獄才會不斷的存在。如果在這個世間,今天大家都是行善,都是做好,都是願意助人,那麼地獄早已消失,只有天堂而已。
為何說「地獄不空,誓不成佛」?是因為表示這世間,還有許多人需要教化,也需要神明的加持跟救拔。那麼,當然沒有成佛的必要,因為人尚未渡化完,這世間尚未尋求寧靜與和平,那更是地藏王菩薩無法放下的。
有人常會問:現在的世道,為什麼人心這麼亂?地藏王菩薩說,末法亂世,所謂的末法,就是所有的道法,在這個時候會形成最終的結果,也就是說,這個世界因為這樣的混亂以及不好的人性,而會走向毀滅一途。都不需要老天出手,人就可以把自己滅絕,所以,即使我們沒有辦法去改變別人,去要求別人,但我們可以傳達正確的觀念,能夠從自身做起,去感染身邊的人。也許一個人的力量微小,但是一群人的力量便會越來越大。
改變,本來就不是一件容易的事,更何況改變都是需要歷經陣痛跟辛苦。但不能因為這樣而不努力去做,現今社會以黑為白,積非成是,顛倒乾坤,這些事情層出不窮,利字當前,失去良心道德都沒有關係,只要有錢,就等於有什麼絕對的權力,於是人就走偏了。
有沒有聽過一句話,「為達目的不擇手段」,那麼,當這個世道越亂,毀滅的時間就越近了。當這個世間都在你爭我奪,當這個世間都在追求強權,那一個擦槍走火,整個地球就毀滅了。事情如果一定會發生,那麼在沒有發生之前,我們每一個義工也好,弟子也好,信眾也好,就當努力往好的、良善的方向去做,集合大家的力量跟誠心,或者能夠消減一些災難,或者能夠讓這個滅絕延後。但不管結果如何,大家只要有努力,「人在做,天在看」,不要認為世界未來怎麼樣都跟自己無關,未來,如果各位輪迴還是回到這世上,那不就等於自作自受嗎?
所以,地藏王菩薩才會告訴各位,大家要努力啊,不要以為時間還很長,其實時間轉眼就過去了,各位現在還想得起小時候的事情嗎?你現在想想小時候是不是好像昨天的事情,但轉眼間已經過了這幾十年了,未來也是一樣啊。人說「光陰似箭,歲月如梭」,過去了,就沒有回頭的機會了。所以各位趕快把握,如果各位都做得好,那麼地獄便不會顯現在各位的面前,因為它是業力所造,如果各位沒有造業,那麼如何能看得到地獄。
有句話說得很好,以前大家有沒有看過布袋戲,有看過的舉手。常常有一句很經典的話,誰猜得到?「天堂有路你不走,地獄無門闖進來」,意思是什麼?明明就有往天堂的路,但人偏偏不願意走,明明地獄沒有門,但是大家卻願意往裡面去闖。
「禍福無門人自招,善惡到頭終有報」,相信因果的人就知道天下沒有不勞而獲的事。做壞事逃得了陽世的司法,逃不過陰司的極刑,所以大家要走的是天堂路,而不是到處找地獄門。地藏王菩薩說,這個月祂去了很多的地方,看到很多的人都很努力,想要宣揚道法,想要勸人為善,想要利益陰陽,想要多做好事,地藏王菩薩很感欣慰,也希望慈聖堂的所有人,都能夠不要忘記神明曾經給的幫助,用一顆虔誠感謝的心,去幫助需要幫助的人。善是一個輪迴,你今天做了善事,明日這個善,你不知道什麼時候它會回到你身上,甚至救了你一命;你今天做了惡,你以為沒有人知道,但天知、地知,你的良心知道,你躲得過一時,絕對躲不過永遠。
地藏王菩薩剛剛已經幫各位加持,其實神明加持各位,也是希望各位在很多事情上面能夠比較平順,那各位行有餘力的時候,便能去多做好事。同時,也要感謝上天賜與各位輪迴的機會,輪迴其實都是在給各位機會,如果你不輪迴,你哪裡有改善的機會、改正的機會、學習的機會,終將什麼都沒有。那很多事情不要覺得它小,積沙都能成塔,積少也能成多。一隻螞蟻,推不倒邪惡的高牆,但幾千萬隻螞蟻,一定能推倒邪惡的高牆。
地藏王菩薩說:剛好有這個時間跟大家說說話,希望大家一起努力。所謂「一榮俱榮,一損俱損」,你們代表的不是你們自己而已,當你穿上了制服,坐在道場上為人服務的時候,你代表的就是慈聖堂,你是慈聖堂的一份子,就會影響到慈聖堂給人的印象跟想法,所以大家要更好,更努力,更進步。
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